...。佐以五味子酸味收敛，而忌茺蔚子、青箱子之辛散，一开一阖，大有径庭矣。华元化云∶目形类丸，瞳神居中，而煎如日月之丽，东南而晦西北也。有神膏神水神光，真气真血五精，此滋目之源液也。神膏者，目内包涵膏液，此膏由胆中渗润精汁，积而成者，能涵养瞳神...
...显见而可验，方知何脏何腑之受病。外有二窍，以通其气；内包诸液，液出则为泪；中有神膏、神水、神光、真血、真气、真精，皆滋目之液也。神膏者，目内包涵之膏液。膏液如破，则黑稠水出是也。此膏由胆中渗润精汁，升发于上，积而成者，方能涵养瞳神。此膏一衰...
...者，瞳人散大视物杳冥也。（《医学入门》）华元化云∶目形类丸，瞳神居中，有神膏、神水、神光、真血、真气、真精，此滋目之源液也。神膏者，目内包涵膏液，此膏由胆中渗润精汁积而成者，能涵养瞳神，衰则有损。神水者，先天真一之气所化，目上润泽之水也。水...
...也。阴气下降，肾为水府，水中暗藏，真气在肾也。不然，安得肾气到心，积气生液，一阴生于二阳之中；心气到肾，积液生气，一阳升乎二阴之中也？《西山记》曰∶凡人有三火八水。水者，一气传一气，积气生液，而五脏各有液，名曰色水。肾气之中，暗藏真一之水，...
...也。阴气下降，肾为水府，水中暗藏，真气在肾也。不然，安得肾气到心，积气生液，一阴生于二阳之中；心气到肾，积液生气，一阳升乎二阴之中也？《西山记》曰∶凡人有三火八水。水者，一气传一气，积气生液，而五脏各有液，名曰色水。肾气之中，暗藏真一之水，...
...者，瞳人散大视物杳冥也。（《医学入门》）华元化云∶目形类丸，瞳神居中，有神膏、神水、神光、真血、真气、真精，此滋目之源液也。神膏者，目内包涵膏液，此膏由胆中渗润精汁积而成者，能涵养瞳神，衰则有损。神水者，先天真一之气所化，目上润泽之水也。水...
...故凡病发则有形色丝络显见，而可验内之何脏腑受病也。外有二窍以通其气，内有诸液出而为泪。有神膏、神水、神光、真气、真元、真精，此皆滋目之源液也。神膏者，目内包涵膏液，如破则黑稠水出是也。此膏由胆中渗润精汁积而成者，能涵养瞳神，衰则有损。神水者...
...道家书籍“神水”词语解释 神水，又叫做“灵泉”。在内丹比喻为先天元精，乃由先天一炁所化。虽然已成为液，但是又非浊质之精。 好象人身上的真液，可以自动的上下周流，乃由真炁所化而来，虽然成液，但是又非纯粹下流之水。 此液之中，其实含有先天一炁...
...故凡病发则有形色丝络显见，而可验内之何脏腑受病也。外有二窍以通其气，内有诸液出而为泪。有神膏、神水、神光、真气、真元、真精，此皆滋目之源液也。神膏者，目内包涵膏液，如破则黑稠水出是也。此膏由胆中渗润精汁积而成者，能涵养瞳神，衰则有损。神水者...
...长生不老，大则超凡入圣。始乎二气交，而凝结在丹田，变精为汞，变汞为砂，砂变为丹，形若弹丸，色同朱橘，而真气自生。以气炼气，气合神聚而入道，道成而入圣。圣则大而化之，无所不通，岂外丹之可比耶？故知真药、真丹，身外无求。《西山记》曰∶以龙交虎媾，...
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