...累及血分。一、卫气营血证候分类温热病按照卫气管血的方法来辨证,可分为卫分证候、气分证候、营分证候和血分证候四大类。四类征候标志着温热病邪侵袭人体后由表入里的四个层次。卫分主皮毛,是最浅表的一层,也是温热病的初起。气分主肌肉,较皮毛深入一层。营...
...气是构成人体和维持人体生命活动的营养物质,可分为元气、宗气、营气、卫气四类。 ⑴元气:又称原气。禀受于先天,为先天之精化所生,藏之于肾,依赖后天之精所养,借三焦通达全身,以维持人体正常发育与生长。 ⑵宗气:来源于肺脾,由自然之精气和水谷之...
....其有形寒饮冷伤肺哮喘咳逆.皆卫气之疏也.宗气者亦升由元气.居膻中.与卫气皆主于肺.乃一身上下内外诸气之宗.其左乳下动应衣者.为宗气泄.此阴虚之病气不归原也.营气者.亦升由元气.主于脾.脾为气血之本.故营气者营运血气.而宣灌于经络脏腑肌肉俞...
...丰富,以及脾、肺、肾等脏腑功能是否正常,有着密切关系。由于气在人体分布的部位和作用、来源的不同,而有许多不同的名称,归结起来主要有元气、宗气、营气、卫气。 1、元气 元气又称“原气”、真气。它来源于先天,是先天精气所化,所以叫做“元气”。但...
...气是构成人体和维持人体生命活动的营养物质,可分为元气、宗气、营气、卫气四类。 ⑴元气:又称原气。禀受于先天,为先天之精化所生,藏之于肾,依赖后天之精所养,借三焦通达全身,以维持人体正常发育与生长。 ⑵宗气:来源于肺脾,由自然之精气和水谷之...
...人体分布丰富,以及脾、肺、肾等脏腑功能是否正常,有着密切关系。由于气在人体分布的部位和作用、来源的不同,而有许多不同的名称,归结起来主要有元气、宗气、营气、卫气。 1、元气 元气又称“原气”、真气。它来源于先天,是先天精气所化,所以叫做“...
...气分证是指温热病邪内入脏腑,为正盛邪实,正邪剧争,阳热炽盛的里热证。其病变范围较广泛,凡温邪不在卫分,又未传人营(血)分,皆属于气分范围。本证的主要证候特点是发热不恶寒、口渴、苔黄。温热人气分的途径,大致有两方面:一是从卫分传来;二是温热...
...基本方法。卫分证是温热病邪侵袭肌表,卫气功能失常所表现的证候。气分证是温热病邪内传脏腑,邪实正盛,正邪剧争,阳热亢盛的里热证。营分证是温热病邪内陷的严重阶段,病位多涉及心与心包络。血分证是温热病由营分进一步发展至血分的深重阶段。...
...谈到卫气,要纠正《内经》给我们留下的一连串的错误!是需要学术界解决的问题。 一、对营卫属性的质疑 《内经》原文:黄帝问于歧伯曰:“人焉受气?阴阳焉会?何气为营?何气为卫?营安从生?卫于焉会?老壮不同气,阴阳异位1),愿闻其会。歧伯答曰:人...
....其有形寒饮冷伤肺哮喘咳逆.皆卫气之疏也.宗气者亦升由元气.居膻中.与卫气皆主于肺.乃一身上下内外诸气之宗.其左乳下动应衣者.为宗气泄.此阴虚之病气不归原也.营气者.亦升由元气.主于脾.脾为气血之本.故营气者营运血气.而宣灌于经络脏腑肌肉俞...
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