【处方】 九制 熟地 4两， 当归 （酒蒸）4两， 白芍 （酒炒）3两， 川芎 （酒蒸）1两5钱， 白术 （陈土炒）4两， 茺蔚子 （酒蒸）4两， 香附 4两（醋、酒、 生姜汁 、盐水各炒1两）， 丹参 3两（酒蒸）。 【制法】 上为末，以 益母草 8两，酒、水各半，熬膏，炼蜜为丸。 【功效与作用】 妇女经事不调，临期 腹痛 ，不能受孕。 【用法用量】 每早
【处方】 白术 4两， 茯神 2两5钱，枣仁2两5钱， 当归 2两5钱， 莲肉 2两5钱， 人参 2两， 黄耆 1两5钱， 陈皮 1两5钱， 砂仁 1两5钱，楂肉1两5钱， 神曲 1两5钱， 麦芽 粉1两5钱， 白蔻仁 1两， 远志 1两，益智1两， 木香 5钱。 【制法】 炼蜜为丸。 【功效与作用】 补脾胃 营气 ，补肺统气， 疏肝 达气，滋心育气， 益肾
昔神农尝百草之滋味，以救万民之疾苦，后世师祖，由是本草之学兴焉。汉魏以来，名医相继，传其书者，则有吴普、李当之药录，陶隐居、苏恭等注解。国初两诏近（臣），总领上医，兼集诸家之说，则有《开宝复位本草》，其言药之良毒，性之寒温，味之甘苦，可谓备且详矣。然而五方物产，风气异宜，名类既多，赝伪难别，以虺床当 蘼芜 ，以荠 乱 人参 ，古人犹且患之，况今医师所用，皆出
昔神农尝百草之滋味，以救万民之疾苦，后世师祖，由是本草之学兴焉。汉魏以来，名医相继，传其书者，则有吴普、李当之《药录》，陶隐居、苏恭等注解。国初两诏近臣，总领上医兼集诸家之说，则有《开宝复位本草》，其言药之良毒，性之寒温，味之甘苦，可谓备且详矣。然而五方物产，风气异宜，名类既多，赝伪难别，以 蛇床 当 蘼芜 ，以荠 乱 人参 ，古人犹且患之，况今医师所用，皆
昔神农尝百草之滋味，以救万民之疾苦，后世师祖，由是本草之学兴焉。汉魏以来，名医相继，传其书者，则有吴普、李当之药录，陶隐居、苏恭等注解。国初两诏近（臣），总领上医，兼集诸家之说，则有《开宝复位本草》，其言药之良毒，性之寒温，味之甘苦，可谓备且详矣。然而五方物产，风气异宜，名类既多，赝伪难别，以虺床当 蘼芜 ，以荠 乱 人参 ，古人犹且患之，况今医师所用，皆出
昔神农尝百草之滋味，以救万民之疾苦，后世师祖，由是本草之学兴焉。汉魏以来，名医相继，传其书者，则有吴普、李当之药录，陶隐居、苏恭等注解。国初两诏近（臣），总领上医，兼集诸家之说，则有《开宝复位本草》，其言药之良毒，性之寒温，味之甘苦，可谓备且详矣。然而五方物产，风气异宜，名类既多，赝伪难别，以虺床当 蘼芜 ，以荠 乱 人参 ，古人犹且患之，况今医师所用，皆出
良医之不能以无药愈疾，犹良将不能以无兵胜敌也。兵之形易见，善用者，能以其所以杀者生人。药之性难穷，不善用者，返以其所以生者杀人。吁！可畏哉！寒、热、温、凉，辛、甘《囊中》、《千金》之所传，《外台》之所秘，其为方，不知其几何。由是言之，则非独察脉、用方之为难，而辨药最其难者。 金石 之珍，草木之怪，飞潜动植之广且众也。风气不同，南北不通，或非中国之所有，或人力
昔神农尝百草之滋味，以救万民之疾苦，后世师祖，由是本草之学兴焉。汉魏以来，名医相继，传其书者，则有吴普、李当之《药录》，陶隐居、苏恭等注解。国初两诏近臣，总领上医兼集诸家之说，则有《开宝复位本草》，其言药之良毒，性之寒温，味之甘苦，可谓备且详矣。然而五方物产，风气异宜，名类既多，赝伪难别，以 蛇床 当 蘼芜 ，以荠 乱 人参 ，古人犹且患之，况今医师所用，皆
治产后各项经脉之丸方。 归身（酒洗） 川芎 （酒洗） 香附 末（去毛，醋炒，忌铁器） 苍术 （米泔水浸炒） 玄胡（炒） 蒲黄 （炒） 白茯苓 （去皮） 桃仁 （去皮尖） 淮 熟地 （酒蒸净） 以上各二两 山茱萸 （去核）、 地榆 （酒洗）、 五灵脂 （醋浸，瓦焙）、 羌活 、 甘草 （炙）、 白芍 （酒炒）、 人参 、 陈皮 、 牛膝 （去芦） 以上各五钱
昔神农尝百草之滋味，以救万民之疾苦，后世师祖，由是本草之学兴焉。汉魏以来，名医相继，传其书者，则有吴普、李当之《药录》，陶隐居、苏恭等注解。国初两诏近臣，总领上医兼集诸家之说，则有《开宝复位本草》，其言药之良毒，性之寒温，味之甘苦，可谓备且详矣。然而五方物产，风气异宜，名类既多，赝伪难别，以 蛇床 当 蘼芜 ，以荠 乱 人参 ，古人犹且患之，况今医师所用，皆
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