谵语谵语．皆胃中热甚．心为热冒．则神识昏乱．而语言谬妄也．诸症谵语．脉短者死．脉自和者愈． 邵评∶谵语为胃热．有虚热实热之不同须．分别治之．谵语 气短 为气虚．正虚不能胜邪．故死． 阳明胃实．则 潮热 谵语．汗出脉滑疾．胃中有燥屎也．宜下之．他如发汗后．下利后．下血后．俱有谵语． 悉属虚．（参准绳）金鉴云．心气实热而神有余．则发为谵语．谵语为实．故声长而壮．...
谵语证本非一类．或因下利或胃实．三阳合病或 瘀血 ．或者热入于血室．大抵 发热 阳脉生．反见阴脉斯为逆．血室血瘀承气宜． 柴胡 白虎 地黄 合．谵语者．数数更端．声高脉洪而数．盖由胃热乘心．神识昏冒．妄言不休．经曰．实则谵语是也．然谵语症非一端．有因胃有燥屎而谵语者．宜 承气汤 治之．有因过汗亡阳而谵语者．宜 柴胡加桂枝汤 治之．以和荣卫而通津液也．有因三阳...
谵语者，经云∶邪气盛则实，精气夺则虚，故实则谵语，虚则郑声。胃中实热，上乘于心，心为热冒，则神识 昏迷 ，妄有所见而言也，轻则睡中呢喃，重则不睡亦语。有谵语者，有独语者，有语言不休者，有言乱者，此数者，见其热之轻重也。大抵热入于胃，水涸粪燥，必发谵语，为实也。 有被火劫取汗而谵语者，有亡阳谵语者，有下利清谷，不渴，谵语者，此为虚也。或脉来沉实，洪数有力，大便...
论曰 伤寒 不应发汗而汗之，遂致亡阳，津液内竭，胃中燥实，则令谵语，此病或由津液不和，内有燥屎，或三阳合病，或瘀热蓄血在里。或妇人 热入血室 ，皆使谵语也。然谵语属胃，胃者足阳明经也，阳明为病主身热，故谵言妄语，则身当有热，脉当洪大。而洪大亦阳脉也，故其病为顺，若谵语而手足厥，脉反沉细而微者为逆也，然又有郑声者，取其郑重之意，与谵语相类，盖古人以此分虚实，医...
伤寒 谵语．何以明之．谵者谓呢喃而语也．又作 ．谓妄有所见而言也．此皆真气昏乱．神识不清之所致．夫心藏神而主火．病则热气归焉．伤寒胃中热盛．上乘于心．心为热冒．则神昏乱而语言多出．识昏不知所以然．遂言无伦次而成 谵妄 之语．轻者睡中呢喃．重者不睡亦语言差谬．有谵语者．有独语者．有狂语者．有语言不休者．有言乱者．此数者．见其热之轻重也．谵语与独语．虽间有妄错之...
实则谵语虚郑声．两般相似最难明． （仲景云．实则谵语．虚则郑声．郑声者重语也．直视谵语而喘满者死．下利不止亦死矣．） 大 小便 利手足冷．更兼脉细是虚形． （此郑声之证也．） 脉来洪数二 便秘 ．谵语为因实得名．谵语证．本非一．或因下利或胃实． （仲景云．下利而谵语为有燥屎． 承气汤 主之．又云．阳明病．其人多汗．津液外出．胃中燥．大便必坚．坚者谵语． 承气...
谵语证本非一类．或因下利或胃实．三阳合病或 瘀血 ．或者热入于血室．大抵 发热 阳脉生．反见阴脉斯为逆．血室血瘀承气宜． 柴胡 白虎 地黄 合．谵语者．数数更端．声高脉洪而数．盖由胃热乘心．神识昏冒．妄言不休．经曰．实则谵语是也．然谵语症非一端．有因胃有燥屎而谵语者．宜 承气汤 治之．有因过汗亡阳而谵语者．宜 柴胡加桂枝汤 治之．以和荣卫而通津液也．有因三阳...
谵语者，经云∶邪气盛则实，精气夺则虚，故实则谵语，虚则郑声。胃中实热，上乘于心，心为热冒，则神识 昏迷 ，妄有所见而言也，轻则睡中呢喃，重则不睡亦语。有谵语者，有独语者，有语言不休者，有言乱者，此数者，见其热之轻重也。大抵热入于胃，水涸粪燥，必发谵语，为实也。 有被火劫取汗而谵语者，有亡阳谵语者，有下利清谷，不渴，谵语者，此为虚也。或脉来沉实，洪数有力，大便...
...五福化毒丹 陷胸承气汤 小承气汤 犀地清络饮 犀连承气汤 杏仁芥子汤 玄参升麻汤 治疫清凉散 珠黄粉 坠痰丸 紫草承气汤 紫雪 方剂主治： 谵语 白虎茶 白虎加苍术汤 白虎加人参汤 白虎加人参以山药代粳米汤 白虎汤 白散 白通加猪胆汁汤 白头翁汤 保元汤 苍术白虎汤 柴葛解肌汤 柴胡加桂汤 柴胡加桂枝汤 柴胡加龙骨牡蛎汤 柴胡加芒消汤 柴胡加芒硝汤 辰砂五苓...
（治法皆与男子相同但 热入血室 与胎前产后则不同也） 妇人 伤寒 ． 经水 适来．昼则明了．夜则谵语．此名热入血室．（ 小柴胡汤 加 生地 丹皮 归尾 枳壳 ）妊娠伤寒．安胎为主．不可过于汗下．有表者．（ 羌活 冲和汤 加 当归 芍药 ）燥渴便闭．（ 小承气汤 大黄 须酒炒）直中寒症．（ 理中汤 加桂）护胎法．（ 井底泥 青黛 伏龙肝 等分加面少许水调涂脐下...
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