...乙》〈营气篇〉补入。自“溢于中”以下至“逆顺之常也”，见《灵枢》卷四第十六《营气篇》，又见《 甲乙经 》卷一第十《营气篇》。自“黄帝曰：愿闻营卫之所行”至末，见《灵枢》卷四第十八《营卫生会篇》，又见《甲乙经》卷一第十一《营卫 三焦 篇》。 编者按：自篇首至“传之于肺，流”（即“平按”所言：“溢于中”以上），仁和寺本存，萧氏未经见也。今依仁和寺本补足，并于每段...
...。 黄帝曰：何谓相顺？ ［平按：《甲乙》有“而治”二字。］ 岐伯曰：经脉十二者，以应十二月。十二月者，分为四时。四时者，春夏秋冬，其气各异，营卫相随，阴阳已和，清浊不相干，如是则顺而治。 营在脉中，卫在脉外，内外相顺，故曰相随，非相随行，相随和也。 黄帝曰：何谓逆而乱？岐伯曰：清气在阴，浊气在阳， 清气在于脉内，为营为阴也；浊气在于脉外，为卫为阳也。 营气顺...
...感冒、降血压、软化血管之功效。以酸味为主的 防风 寒感冒。但患有痔疮便秘、神经衰弱者不宜食用。 味和利健康 因此，我们在选择食物时，必须五味调和，这样才有利于身体健康。若五味过偏，会引起疾病的发生。《黄帝内经》就已明确指出：“谨和五味，骨正筋柔，气血以流，腠理以密，如是则骨气以精，谨道如法，长有天命。”说明五味调和得当是身体健康、延年益寿的重要条件。 味和三...
...们对外界客观事物的反映。中医认为情志是由五脏之气化生的，若情志失调，则容易损伤脏腑气血，影响人体健康。历代养生家非常重视情志与人体健康，主张调和七情，延年益寿。 和喜怒 喜怒之情人皆有之，古人认为喜贵于调和，而怒宜于戒除。喜也应适中适度，不宜太过。怒是历代养生家常忌的一种情绪，它是情志致病的魁首，对人体健康危害最大。人一旦发怒，可用制怒方法：转移、吐露、忘却...
营卫 之气的运行， 卫气 先行 皮肤 ，先充 络脉 ，散布在浅表； 营气 行于 经隧 ，处于深里。所以刺卫者宜浅，刺营者宜深。《七十一难》说：“针阳者， 卧针 而刺之”意指针刺属于阳得卫分（浅层）要沿皮 横刺 ，以免损伤深层的营气。“刺阴者，先以左手摄按所针荥俞之处，气散乃 内针 ”，意指针刺属于阴的 营分 （深层）要先用左手按压 穴位 ，使浅层的卫气散开后...
调和肝胃使用和法治疗 肝气犯胃 。 【调和肝胃】 使用和法治疗肝气犯胃，叫做“调和肝胃”。肝胃不和的表现，是胁肋 胀痛 。脘部胀闷疼痛，饮食减少， 嗳气 吞酸 ， 呕吐 或吐出酸苦水，常用 柴胡 、 白芍 、 枳壳 、 甘草 、 吴茱萸 、 黄连 、 半夏 、 香附 、锻 瓦楞子 等药。
麻喜清凉痘喜温．痘麻治法不同伦．麻苗痘实无人解．首尾调和法宜遵． 痘麻两症．皆系胎毒．均属 心火 ．而麻则喜清凉之药．如古方 化斑汤 ．以 元参 易 人参 ．去 升麻 、 甘草 、早米．万氏升斑汤去白 桔梗 、 甘草 是也．痘喜温补之剂．如 保元汤 是也．故麻喜清凉．痘宜温补．人皆知之．而首尾调和之道．人多不晓．何也．夫麻只要发出得尽．则毒便解．若于初热将出...
（灵枢营卫生会篇） 黄帝问于岐伯曰∶人焉受气？阴阳焉会？何气为营？何气为卫？营安从生？卫于焉会？老壮不同气，阴阳异位，愿闻其会。（焉，何也。会，合也。五十以上为老。二十以上为壮。此帝问人身之气，受必有由，会必有处，阴阳何所分，营卫何所辨，而欲得其详也。）岐伯答曰∶人受气于谷，谷入于胃，以传于肺，五脏六腑，皆以受气，（人之生由乎气，气者所受于天，与谷气并而充身...
...益气、润肺止咳、缓急止痛、缓和药性的功效。 《本草纲目·草部第十二卷》引甄权语：“诸药中 甘草 为君，治七十二种乳石毒，解一千二百般草木毒，调和众药有功，故有国老之号。”至今医界多有“甘草调和诸药”、“甘草和百药”的说法。故而不少人多习惯在中药处方中加入甘草。任何药物都有其适应证，绝不可能是病皆可用。 甘草的功用 甘草，别名蜜甘、美草、蜜草、蕗草、灵通。味甘...
□ 王玉生 山东省德州市中医院 《 本草纲目 ·草部第十二卷》引 甄权 语：“诸药中 甘草 为君，治七十二种乳石毒，解一千二百般草木毒，调和众药有功，故有国老之号。”至今医界多有“ 甘草 调和诸药”、“ 甘草 和百药”的说法。故而不少人多习惯在中药处方中加入 甘草 。笔者认为，任何药物都有其适应证，绝不可能是病皆可用。 甘草 的功用 甘草 ，别名蜜甘、美草、...
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