...医之为道．当望闻问切．详审病源．病源未悉．用药之当与不当．固不必论．苟能得其病源．而于药性之温补寒凉攻泻升降．未能洞悉其微．差之毫厘．谬以千里．非徒无益于病．不又有害于病乎．则甚矣药性之不可不察也．但古今来着本草者．不下数百家．若者甚详．...
...士材着本草征要一卷．习医者皆奉为圭臬．然其间性味脏腑亦列之于前．且语句多不纯．主治或不切．学人憾之．斯编简而要．详而明．不特便学人之读．且足补医林之缺．窃欲授梓以公同好．因匆促北上．即当领凭赴滇．事遂不果．然未尝一日忘也．丁酉冬．余奉讳里居...
...金庸大师的武侠世界，是中国传统文化的一面镜子。隶属于中国传统文化内涵的各个范畴、各个方面，在他的小说中都得到了绝妙不俗的展示与表现，包括医卜星象诗歌赋，琴棋书画菜酒茶，真可谓包罗万象，博大精深。仅从医道而言，“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧...
...可精进。 不过，学习中医，我意当从方剂入手。方剂之祖为仲景，因而读书还以从《冷庐医话》、《芷园医话》为佳。 总之，凡学医者应当勤求古训，博采众方。读一家之言，志趣每易为其所夺，落其窠臼之中而不自觉。为医切忌拘古、趋新。医药重乎实际，一理之出...
...语句中的停顿。古代诵读文章,分句和读,极短的停顿叫读,稍长的停顿叫句,今以逗号标志。也作“逗” [pauses in reading aloud] 句读之不知,惑之不解。——唐· 韩愈《师说》 援引他经,失其句读,以无为有,其可闵笑也,...
...拒官重民意，乡间步履急；民生多关注，华佗当第一。 读《三国志》念华佗 拒官重民意，乡间步履急； 民生多关注，华佗当第一。 取药只数种，针在二或一； 刮骨疗毒术，古来皆称奇。 高在治未病，妙在五禽戏； 剑指曹阿瞒，还我大名医。 冯凯 ...
...费振钟 四、“气” “气”，这是个当时人人都知道，都在使用的概念，也是人人都还没有弄清楚外延到底多大的概念。 黄帝与歧伯坐在明堂上漫谈，他们谈得最多的也是这个“气”字。《素问》八十一论，“气”是贯穿始终的主架。初讲“四气调神大论”，辨明...
...不可为训。何世之医者，于圣贤经论，从未尝读，即读亦未解，解未能明，明未能用。悲夫！...
...医之为道．当望闻问切．详审病源．病源未悉．用药之当与不当．固不必论．苟能得其病源．而于药性之温补寒凉攻泻升降．未能洞悉其微．差之毫厘．谬以千里．非徒无益于病．不又有害于病乎．则甚矣药性之不可不察也．但古今来着本草者．不下数百家．若者甚详．...
...http://www.rich8.com/8/shop/gsxxnr.php?wdid=020918&id=251中华中医药学会眼科专业委员会主任委员、原中国中医研究院眼科医院院长高健生教授在《中国中医眼科杂志》2003年第1期上发表文章...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
