...以来,辗转付托,阅十有馀人。题缄之字,已磨灭殆尽,不可辨识,而缄封且半敝矣。启而读之,不惟双节赠言无恙也。太史从《永乐大典》辑录《金楼子》六卷,命致鲍君以文者亦俨然在焉。赍达以文相与,忻幸久之。夫需葵与余并以衣食奔走,前此之不相见者,几及十...
...患夫四难。独念长沙,真集大成之圣,惟兹《金匮》,难期冥悟之人,遂乃妙弃筌蹄,旁搜秘籍。当其探奇抉奥,则志无二格,灵有专门,及乎提要钩玄,则说必解颐,趣皆炙舌,真所谓发智灯于暗室,渡宝筏于迷津者也。嗟乎!当今之世,门檀桐君之术,家传葛氏之方,...
...先教谕金匮辑义。系于晚年定本。是以极其精核。无须赘述。惟不肖受读既尚。时有管见。又诸家方论。扩充经旨者。其偶尔失载。亦间有之。赵以德衍义。周扬俊补之。题曰二注。近代朱光被有正义之作。俱出于先教谕下世之后。并撷其粹。皆标记在辑义上层。不敢谓...
...既跳出了六经辨证、六经传变的“圈子”,又与阴阳、脏象、气血、津液等基础理论紧密结合,提出《金匮玉函经》之辨证新说。 □ 吴忠文 湖南省常德市第二中医院 笔者读、学、用《伤寒论》50年,从开始当学徒起,就练读、记、背的硬工夫,对于其中难点一一...
...多节略.故断自杂病以下.终于饮食禁忌.凡二十五篇.除重复.合二百六十二方.(程云仲景只二百二十九方.余俱附方.)勒成上中下三卷.依旧名曰金匮方论.臣奇尝读魏志华佗传云.出书一卷曰.此书可以活人.每观华佗凡所疗病.多尚奇怪.不合圣人之经.臣奇...
...仲景先师,著《金匮玉函要略》一书,垂诸杂病之法,以约言而析玄理。玉楸子神宇天光,自负解者,乃参伍悦研,三载于兹。真宰恍惚,未得其眹。百家诸子之论,率皆过目而冰销,入耳而瓦解,兹独惊怖其言,譬犹河汉无极,其义何居?《南华》之奇,《太玄》之奥...
...余侄在泾,幼习儒业,长精于医。于古方书靡不毕贯,而治病处方,一以仲景为宗。既道活人,虑无以昭后世也,乃注仲景《金匮》,即世所传《金匮心典》是也。间又取杂病讨论之,集为八卷,详其证候,析其治法,表里虚实之辨,补泻温凉之用,开卷了然如指掌焉。...
...多节略.故断自杂病以下.终于饮食禁忌.凡二十五篇.除重复.合二百六十二方.(程云仲景只二百二十九方.余俱附方.)勒成上中下三卷.依旧名曰金匮方论.臣奇尝读魏志华佗传云.出书一卷曰.此书可以活人.每观华佗凡所疗病.多尚奇怪.不合圣人之经.臣奇...
...之说,刺刺不休,皆未发明及此,岂以浅不足道耶?王勋臣极诋分经之谬,是又但知气之相感,而未知有形之邪气,固各有界畔也。《伤寒》、《金匮》中,每为死证立方,此义最可思。伤寒有证异而治同,如自利不渴属太阴,自利而渴属少阴,皆用四逆温之;有证同而治异...
...石膏性寒,理直体重而气清,最清肺胃气分之热。而自仲景青龙、越婢方中用之,后世释本草者,遂谓力能发表。其说谓石膏理直,故能疏表,穿凿极矣。窃尝深体此物必能利湿,仲景方意,盖取其清热利小便也。后读《洄溪医案》又谓石膏能降胃中逆气,吴鞠通又以...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。