...上升，故多有功于头面，以其能治一切风也。〕去瘀生新，〔又能治一切血疾，血活则去旧生新。〕长肉排脓。〔以其为血 中气药 也。〕小者名 抚芎 ，诸郁能开，〔辛散之功。〕泻痢可止，〔左传言∶同 小麦曲 御湿，治 河鱼 腹疾。时珍用治湿泻，每加二味如神。血痢已通，而痛不止者，乃阴亏气郁，加芎为佐。气行血调而愈。 〕 血虚 头痛之圣药。诸头痛必用 川芎 ，如不愈，各加...
...甘醇，补益功多，大胜他术。气味芳香辛烈，能燥 脾湿 ，升胃阳。张仲景辟一切恶气，用苍术同 猪蹄甲 烧烟。陶隐居亦言“术能除恶气，弭灾沴，故病疫及岁旦，人家往往烧苍术以避邪气”。 越鞠丸 用苍术、 香附 能降气，总解诸郁。与 二陈汤 同用，能燥湿消痰。脾精不禁，则淋沥带浊。苍术能敛脾精，既可治男子 遗精 、尿浊，又可治女子带下诸症。用人乳、米泔浸，可制其燥性。
治一切湿痰食火，气血诸郁。 香附 苍术 抚芎 神曲 山栀仁 水煎服，或作丸。 【注】夫人以气为本，气和则上下不失其度，运行不停其机，病从何生？若饮食不节，寒温不适， 喜怒无常 ，忧思无度，使冲和之气升降失常，以致胃郁不思饮食，脾郁不消水谷，气郁胸 腹胀 满，血郁胸膈刺痛，湿郁 痰饮 ，火郁为热，及 呕吐 恶心 ， 吞酸 吐酸 ，嘈杂 嗳气 ，百病丛生。故用 ...
治一切湿痰食火，气血诸郁。 香附 苍术 抚芎 神曲 山栀仁 水煎服，或作丸。 【注】夫人以气为本，气和则上下不失其度，营运不停其机，病从何生？若饮食不节，寒温不适， 喜怒无常 ，忧思元度，使冲和之气升降失常，以致胃郁不思饮食，脾郁不消水谷，气郁胸 腹胀 满，血郁胸膈刺痛，湿郁 痰饮 ，火郁为热，及 呕吐 恶心 ， 吞酸 吐酸 ，嘈杂 嗳气 ，百病丛生。故用 ...
...其金不刚，安有清肃之气乎。木寡于畏，反克脾胃之土，土欲发舒而不能，土木相刑，彼此相角，作寒作热之病成矣。正未尝有外邪之千，乃五脏之郁气自病，徒攻其寒而热益盛，徒解其热而寒益猛也。雷公曰：合五脏以治之，何如?岐伯曰；舒肝木之郁，诸郁尽舒矣。 陈士铎曰：五郁发寒热，不止木郁也，而．解郁之法独贲于木，以木郁解而金土水火之郁尽解，故解五郁惟尚解木郁也，不必逐经解之。
...其金不刚，安有清肃之气乎。木寡于畏，反克脾胃之土，土欲发舒而不能，土木相刑，彼此相角，作寒作热之病成矣。正未尝有外邪之千，乃五脏之郁气自病，徒攻其寒而热益盛，徒解其热而寒益猛也。雷公曰：合五脏以治之，何如?岐伯曰；舒肝木之郁，诸郁尽舒矣。 陈士铎曰：五郁发寒热，不止木郁也，而．解郁之法独贲于木，以木郁解而金土水火之郁尽解，故解五郁惟尚解木郁也，不必逐经解之。
...其金不刚，安有清肃之气乎。木寡于畏，反克脾胃之土，土欲发舒而不能，土木相刑，彼此相角，作寒作热之病成矣。正未尝有外邪之千，乃五脏之郁气自病，徒攻其寒而热益盛，徒解其热而寒益猛也。雷公曰：合五脏以治之，何如?岐伯曰；舒肝木之郁，诸郁尽舒矣。 陈士铎曰：五郁发寒热，不止木郁也，而．解郁之法独贲于木，以木郁解而金土水火之郁尽解，故解五郁惟尚解木郁也，不必逐经解之。
...郁 湿郁 痰郁 火郁 血郁 食郁滞而不通病名郁，气血痰火湿与食。丹溪制成 越鞠丸 （方用茅术、 香附 、 山栀 、 川芎 、 神曲 ），能解诸郁有功绩。寒热头疼胸膈痛，目暗 耳聋 脉沉涩。气郁 木香 乌药 加，砂薄 青皮 桂枝 及。湿郁周身骨节痛，阴寒则发肢 无力 。脉来沉细 茯苓 芷， 咳嗽 气急 为痰郁。 手足麻木 脉滑沉，痰块坚硬咯不出。须加 桔梗 杏...
...郁 湿郁 痰郁 火郁 血郁 食郁滞而不通病名郁，气血痰火湿与食。丹溪制成 越鞠丸 （方用茅术、 香附 、 山栀 、 川芎 、 神曲 ），能解诸郁有功绩。寒热头疼胸膈痛，目暗 耳聋 脉沉涩。气郁 木香 乌药 加，砂薄 青皮 桂枝 及。湿郁周身骨节痛，阴寒则发肢 无力 。脉来沉细 茯苓 芷， 咳嗽 气急 为痰郁。 手足麻木 脉滑沉，痰块坚硬咯不出。须加 桔梗 杏...
...郁 湿郁 痰郁 火郁 血郁 食郁滞而不通病名郁，气血痰火湿与食。丹溪制成 越鞠丸 （方用茅术、 香附 、 山栀 、 川芎 、 神曲 ），能解诸郁有功绩。寒热头疼胸膈痛，目暗 耳聋 脉沉涩。气郁 木香 乌药 加，砂薄 青皮 桂枝 及。湿郁周身骨节痛，阴寒则发肢 无力 。脉来沉细 茯苓 芷， 咳嗽 气急 为痰郁。 手足麻木 脉滑沉，痰块坚硬咯不出。须加 桔梗 杏...
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