（灵枢根结篇） 岐伯曰∶天地相感，寒暖相移，阴阳之道，孰少孰多？阴道偶，阳道奇。 （天地阴阳之道，有相感则有相移，有相移则有相胜，而孰多孰少，斯不齐矣。欲求其道，则阴阳有奇偶之分。奇者数之单，如一三五七九是也。偶者数之拆，如二四六八十是也。奇得其清，偶得其浊，所以成阴阳之象数。） 发于春夏，阴气少，阳气多，阴阳不调，何补何泻？发于秋冬，阳气少，阴气多，阴气盛
（灵枢本输篇） 缺盆之中，任脉也，名曰天突。 （此下言颈项中诸经之次也。缺盆，足阳明经穴，居横骨之上，左右各一。缺盆之中，即任脉之天突穴，是为颈前居中第一行脉也。） 一次任脉侧之动脉，足阳明也，名曰人迎。 （一次者，次于中脉一行，足阳明也。其动脉名曰人迎，即颈中第二行脉也。） 二次脉，手阳明也，名曰扶突。 （二次于足阳明之外者，手阳明也。穴名扶突，在颈当曲颊...
黄连 泻 心火 。 栀子 、 黄芩 泻 肺火 。 白芍 泻脾火。 柴胡 、 黄连 泻肝胆火。 知母 泻肾火。 木通 泻小肠火。 黄芩 泻大肠火。 柴胡 、黄芩泻三焦火。 黄柏 泻膀胱火。
（灵枢根结篇） 岐伯曰∶天地相感，寒暖相移，阴阳之道，孰少孰多？阴道偶，阳道奇。 （天地阴阳之道，有相感则有相移，有相移则有相胜，而孰多孰少，斯不齐矣。欲求其道，则阴阳有奇偶之分。奇者数之单，如一三五七九是也。偶者数之拆，如二四六八十是也。奇得其清，偶得其浊，所以成阴阳之象数。） 发于春夏，阴气少，阳气多，阴阳不调，何补何泻？发于秋冬，阳气少，阴气多，阴气盛
黄连 泻 心火 。 栀子 、 黄芩 泻 肺火 。 白芍 泻脾火。 柴胡 、 黄连 泻肝胆火。 知母 泻肾火。 木通 泻小肠火。 黄芩 泻大肠火。 柴胡 、黄芩泻三焦火。 黄柏 泻膀胱火。
黄连 泻 心火 。 栀子 、 黄芩 泻 肺火 。 白芍 泻脾火。 柴胡 、 黄连 泻肝胆火。 知母 泻肾火。 木通 泻小肠火。 黄芩 泻大肠火。 柴胡 、黄芩泻三焦火。 黄柏 泻膀胱火。
黄连 泻 心火 。 栀子 、 黄芩 泻 肺火 。 白芍 泻脾火。 柴胡 、 黄连 泻肝胆火。 知母 泻肾火。 木通 泻小肠火。 黄芩 泻大肠火。 柴胡 、黄芩泻三焦火。 黄柏 泻膀胱火。
搓搓数十有余遭，热来加搓阳气调，伸提汗出左右摄，诸经汗出病源消。
...∶治脏者治其俞，治腑者治其合，浮肿者治其经。（疾病五十二。） 夫 痈 气之息者，宜以针开除去之；夫气盛血聚者，宜石而泻之。（疾病八十八。） 诸经疟刺。（疾病五十。） 五脏背 ，灸之则可，刺之则不可。气盛则泻之，虚则补之。以火补者，毋吹其火，须自灭也。（经络十一。） 络满经虚，灸阴刺阳；经满络虚，刺阴灸阳。（疾病十六。） 紧则先刺而后灸之。陷下则徒灸之，陷下者...
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