...与气，快然如衰，为不嗜食。寒气所至，为上下所出水液，澄彻清冷，下利清白（云云）。热气所至，为喘 呕吐 酸，暴注下迫（云云）。窃又稽之《内经》治法，但以五行相胜之理，互相为治。如怒伤肝，肝属木。怒则气并于肝，而脾土受邪。木太过则肝亦自病。喜伤心，心属火。喜则气并于心，而肺金受邪。火太过则心亦自病。悲伤肺，肺属金。悲则气并于肺，而肝木受邪。金太过则肺亦自病。恐伤...
...得气易散；女子属阴，得气易郁。是以男子之气病常少，女人之气病常多。故治妇人宜以顺气为主，而兼乎散血；治男子宜以养荣为主，而调气次之，斯得气证治法之大要也。 气之为病，非止一端，有七情气，有郁气，有怒气，有热气，有冷气，有厥气，有逆气，有痰气，有虚气，有中满气，有 腹胀 气，务要详究，不可雷同一例治之。 治 治诸气，须用上下分消，不可骤用《局方》 金石 、乌、...
...肾，所以鲜效。夫肾间动气，为五脏六腑之本，十二经脉之根，呼吸之门，三焦之原。房劳过度，或禀受素弱，肾经不足，气无管束，遂多郁滞，是生诸疾。(诸气 郁，皆属于肺。气主煦之，若郁结不舒，气机凝滞，血亦因之痹塞，则诸病生矣，故百病皆生于郁，是其明证)。医者以为是当理气，壳朴、 香附 、 乌药 之类，杂然而前陈，而气愈不可理矣。宣之泄之，以快药下之，而人之死者过半矣...
...，为周身刺痛，甚则为 反胃 ，为膈噎等证，即此之由也。大抵男子属阳，得气易散，女人属阴，遇气多郁，是以男子之气病者常少，女人之气病者常多。故治法曰妇人宜调其血以耗其气，男子宜调其气以养其血，此之谓也。学人宜致思焉。 脉法 《 脉经 》曰∶脉滑者多血少气，涩者少血多气，大者血气俱多。脉来大而坚者血气俱实，小者血气俱少。脉来细而微者血气俱虚。代者气衰。细者气少。...
...，百病由是生焉，故怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收聚，热则腠理开，而气泄，忧则气乱，劳则气耗，思则气结。经曰∶九气七气，及言诸气者，皆不出于此也，诊其脉，寸口伏，胸中逆气，是诸气上冲胸中，故面跗肿， 喘息 ，如脉浮大，不治，上气脉躁而喘者，属肺；肺胀欲作风水，发汗即愈，其脉若虚，宁得伏匿者生，牢强者死，喘息低不得者，其脉滑，手足温即生。如脉涩...
...喘 而且汗，此劳所以气耗也。身心有止。则气留而不行，此思所以气结也。嗔恙伤甚，则气上而 呕血 ，此怒所以气逆也。此九气者。证虽不同，大概诊寸口脉伏。胸中逆气。是诸气上冲胸中。故上气而 肿 喘息 。其脉浮大不治。上气脉躁而喘者属肺。肺胀欲作风水。发汗而愈。脉洪则为气上。脉虚牢伏匿者生。牢强者死。喘息低仰。其脉滑、手足温者生。涩而四末寒者死。数者亦死。谓形损也。
诸气方论
...；若正气虚而不补则气何由而行。 故经云∶壮者气行而愈，怯者着而成病。此气之确论也。 □ 一切七情之气为病者，宜顺气饮。 分心气饮 治男子妇人诸气不和，多因忧愁思虑，忿怒伤神，或临食忧戚，或事不遂意，使 抑郁 之气留滞不散，停于胸膈之间，不能流畅，致心胸痞闷，胁肋虚胀，噎塞不通， 吞酸 嗳气 ，呕哕 恶心 ，头目昏眩，四肢倦怠，面色痿黄， 口苦 舌干，饮食减少...
...冬 。气块。加 三棱 、 莪术 。一方。去 赤芍 、 羌活 。加枳壳、 桔梗 、 木香 、 槟榔 、 香附 、 莪术 、 藿香 。治忧思郁怒诸气。 一论七情之气。结成痰涎。状如破絮。或如 梅核 。在咽喉之间。咯不出。咽不下。或中 脘痞 闷。气不舒快。或痰涎壅盛。上 气喘 急。或因痰饮。恶心 呕吐 等症。 加味 四七汤 半夏（汤泡五两） 白 茯苓 （去皮四两）...
...则气消，恐则气下，惊则气乱，思则气结，劳则气耗。清气在下，则生飧泄；浊气在上，则生 胀。甚则厥逆哕呃，痞呕噎膈，攻逐刺痛，无非气所主病。局方治法，通用辛香燥剂，然当审其虚实新久。如气虚宜培，用四君、补中、保元诸汤。气实宜泄，用七气、五磨、降气诸汤。新病胀满，宜辛通，用 半夏 、 砂仁 、 枳壳 、 苏子 、 杏仁 、 生姜 、蒜。久抱悒郁，宜 温散 ，用 越...
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