...说 表里论 阴阳论 夏月伏阴辨 气 气之病证 脉 治法 血 吐血 咳嗽血 咯唾血 鼻衄 齿衄 舌衄 耳衄 肌衄 九窍出血 搔痒出血 便血 溲血 蓄血 脉法 治法 发热 气乖有三 气郁有七 潮热 恶寒 外感恶寒有四 内伤恶寒有五 寒热 诸中...
...说 表里论 阴阳论 夏月伏阴辨 气 气之病证 脉 治法 血 吐血 咳嗽血 咯唾血 鼻衄 齿衄 舌衄 耳衄 肌衄 九窍出血 搔痒出血 便血 溲血 蓄血 脉法 治法 发热 气乖有三 气郁有七 潮热 恶寒 外感恶寒有四 内伤恶寒有五 寒热 诸中...
...故有诸中．必形诸外．形诸外．则有所据．是以看脾为之关钥．凡诊脉稍有疑难．随将脾部下指．看是甚体．真切一照．即知病脉见．于某部遂将这部移指去寻．又当体认．十八脉状响应如神．世莫如此．实玄窍也照法参究．抄录于后．右手表里图形（图）表三焦手少阳经...
...故有诸中．必形诸外．形诸外．则有所据．是以看脾为之关钥．凡诊脉稍有疑难．随将脾部下指．看是甚体．真切一照．即知病脉见．于某部遂将这部移指去寻．又当体认．十八脉状响应如神．世莫如此．实玄窍也照法参究．抄录于后．右手表里图形（图）表三焦手少阳经...
...而非阴阳之理也．脏腑阴阳．形容气色．有诸中．形诸外．要皆以神为本也．寤则神栖于目．寐则神处于心．神也者．视瞻平正．黑白分明．容色精爽．光彩清莹．朗朗然．不可须臾离也．神之昭着于目者盖如此．至若目之五轮．睛之八廓．名虽附于羲黄．实则乖夫体用．...
...而非阴阳之理也．脏腑阴阳．形容气色．有诸中．形诸外．要皆以神为本也．寤则神栖于目．寐则神处于心．神也者．视瞻平正．黑白分明．容色精爽．光彩清莹．朗朗然．不可须臾离也．神之昭着于目者盖如此．至若目之五轮．睛之八廓．名虽附于羲黄．实则乖夫体用．...
...（一名痧。）其症肠鸣干呕，或水泻，气不通则探吐之，宜双解散。有阴阳二症。阴痧∶腹痛，手足冷，身上有红点，用灯草蘸油点着，将红点淬之。阳痧∶肠痛，手足暖。以针刺少商穴，并十指尖近甲处。（刺法见前。此刺法，治诸中、霍乱、咽喉等病俱效。）阴阳水...
...色脉之常变焉．以色脉之生克．而知其病症之顺逆焉．凡四海之大．十室之小．苟有诸中．必形诸外．准其情．察其理．相其势．度其时．引而伸之．触类而长之．风土虽变．气色虽异．岂能外乎五行哉．散之在理．则有万殊．统之在道．则无二致矣．...
...辛，凉。和脾行水，治浮肿胀满。诸痢赤白，同茶叶水煎，任意呷之。热痢留姜皮，冷痢去姜皮。（验方第一。）一切诸中卒暴，取汁用童尿服即苏。（第二。）疟疾寒热，姜四两取汁，露一宿，发日五更面北立饮，未止更作。（第三。）寒热咳嗽初起，烧姜一角含之。...
...色脉之常变焉．以色脉之生克．而知其病症之顺逆焉．凡四海之大．十室之小．苟有诸中．必形诸外．准其情．察其理．相其势．度其时．引而伸之．触类而长之．风土虽变．气色虽异．岂能外乎五行哉．散之在理．则有万殊．统之在道．则无二致矣．...
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