...伏于膜原．为半表半里之界．邪在于此．或表里分传．表里二症同见者．治宜先通其里．里通则表达．与伤寒先表后里之法大异．从表解者．或 或汗两门．随症治之．膜原之邪．未能尽传．表里症并见者．用三消饮内外并解之．若分传再三之症．亦属稀少．治法同前．...
...从头到尾的过程 beginning and end 事件的始末 李四爷见到 祁老人像见了亲弟兄,把前前后后始末根由一口气都说了出来。—— 老舍《四世同堂》 始终 throughout 始末不渝 国语辞典 自始至終。 晉書．卷七十九．謝安傳...
...以土为宅。不可不亟讲矣胡卣臣先生曰。今世失血一症甚多。前后四案。发明无穷奥义。垂诲殷殷。此篇详论阴火原委。尤补千古阙失。...
...霜降以后春分前，伤寒即病六经②传，传过六经当自愈③，请观素问④不虚言。若然两感伤寒症，一日两经表里病，水浆不入不知人，六日之间当殒命。是故伤寒不服药，待过七日无差错；七日之中一剂差，变成坏症终耽搁。阳盛格阴①须细察，阴盛格阳②必须研。表里...
...救之候，且六淫首重伤寒，其危莫如两感，虽轩岐只有死期，而无治法。然后贤谓用药先后，发表攻里，复推出可生之机，今读先生所着暑入心包数案，咸辞不治，或拯无功，果斯候之危甚于两感，而竟不可救耶?答曰∶伤寒两感固危，毕竟其邪表里双传，犹或可据可疗，...
...以土为宅。不可不亟讲矣胡卣臣先生曰。今世失血一症甚多。前后四案。发明无穷奥义。垂诲殷殷。此篇详论阴火原委。尤补千古阙失。...
...救之候，且六淫首重伤寒，其危莫如两感，虽轩岐只有死期，而无治法。然后贤谓用药先后，发表攻里，复推出可生之机，今读先生所着暑入心包数案，咸辞不治，或拯无功，果斯候之危甚于两感，而竟不可救耶?答曰∶伤寒两感固危，毕竟其邪表里双传，犹或可据可疗，...
...伤寒传变，止言足经，不言手经，原本《内经》热病论中六节之文也。自草窗刘氏不明其理，创论伤寒只传足经，不传手经，诞妄欺人，莫此为甚。人之金、火两脏，不过以五行为分属，岂有真金、真火，故不能伤乎？至陶节庵易之以伤足不伤手。夫既不伤手，何手六经...
...霜降以后春分前，伤寒即病六经②传，传过六经当自愈③，请观素问④不虚言。若然两感伤寒症，一日两经表里病，水浆不入不知人，六日之间当殒命。是故伤寒不服药，待过七日无差错；七日之中一剂差，变成坏症终耽搁。阳盛格阴①须细察，阴盛格阳②必须研。表里...
...伤寒传经．自表入里．由浅渐深．故六经以次受之．六经传尽．无出而再传之理也．太阳为三阳．最在于外．阳明为二阳．在太阳内．少阳为一阳．在阳明内．此三阳为表也．太阴为三阴．在少阳内．少阴为二阴．在太阴内．厥阴为一阴．在少阴内．此三阴为里也．皆由...
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