...血气之盛衰．其因病而变者．察之又有六法焉．曰逆上．曰冲起．曰直．曰落．曰润泽．曰枯槁．盖逆上者．死证也．冲起者．绝候也．因疳积而发乱 者．可疗．因气竭而发直干枯者．不治．病久而发落者．精血虚．病风而发落者．血液燥．润泽者．血气未竭．故生．...
...闻之精神者．天之分．骨骸者．地之分．属天者．清而散．属地者．浊而聚．是故阳化气．阴成形．精神为阳．骨骸为阴．且骨者髓之府．髓者骨之充．其候在耳．其主在肾．诊之之法．盛则见其筋骨劲强．衰则见其形容伛偻．骨损则见其骨痿．不能起床．骨极则见其齿...
...盖闻精之荣以须．气之荣以眉．眉也者．禀木气而侧生者也．以经络言之．则属乎手足太阳阳明矣．其有多少疏密粗细长短之殊者．亦由气血有多少．赋禀有清浊耳．相家知其常．固可察人之贤否．医家辨其变．亦能测病之死生．道虽不同．其揆一也．今求其法．盖有六...
...舌诊的注意事项 舌诊分虚实法 舌诊要注意什么？ 什么是望诊 四诊合参之望诊闻诊 头痛症鉴别诊断 望“变形指甲”诊病 望“人中”辨健康 望肚脐辩健康 望肤色辨疾病 望肤色知饮食健康 望目都望什么？ 望舌苔原理 望舌选择降压药 望痰辩病 望...
...五色．黄赤为热．白为寒．青黑为痛．此所谓视而可见者也．千金云．病患鼻下平者．胃病也．微赤者．病发痈．微黑者有热．青者有寒．白者不治．唇黑者胃先病．微燥而渴者可治．不渴者不可治．此皆诊色之要也．若合四诊而观之．参四时而辨之．推之无穷．用之不尽...
...四诊即望、闻、问、切四种诊察疾病的方法，是搜集临床资料的主要方法。人体是有机的整体，局部病变可以影响全身，全身的病变也可以反映在局部。从诊察疾病反映在各方面的客观症状、体征，可以帮助了解疾病的原因、性质、部位，为辨证论治提供依据。 望、闻...
...血气之盛衰．其因病而变者．察之又有六法焉．曰逆上．曰冲起．曰直．曰落．曰润泽．曰枯槁．盖逆上者．死证也．冲起者．绝候也．因疳积而发乱 者．可疗．因气竭而发直干枯者．不治．病久而发落者．精血虚．病风而发落者．血液燥．润泽者．血气未竭．故生．...
...盖闻精之荣以须．气之荣以眉．眉也者．禀木气而侧生者也．以经络言之．则属乎手足太阳阳明矣．其有多少疏密粗细长短之殊者．亦由气血有多少．赋禀有清浊耳．相家知其常．固可察人之贤否．医家辨其变．亦能测病之死生．道虽不同．其揆一也．今求其法．盖有六...
...夫前阴者．宗筋之所聚．太阴阳明之所合也．其精窍通于肾．溺窍通于脬．阴器属于肝．督脉络之．带脉束之．冲任渗灌之．阳明主润而为之长．动乎情．宰乎心．而其病则生于房室．诊之之法．如经言宗筋纵者．阳明虚．宗筋痿者．肝气弱．纵挺不收者．足厥阴之经伤...
...尝思观形容者．非但欲诊之于行．抑且欲诊之于坐．苟能心领神会．虽一动一静．莫不有昭着者焉．间尝验之于病．见有坐而仰者．坐而伏者．坐而叉手冒心者．坐而以手护腹者．以及坐而下一脚．坐而掉两手．或坐而不得眠．或眠而不得坐者．由是稽之于古．则谓坐而...
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