...活子死定应难．唇口俱青沫又出．母子俱死总高判． 面青舌青沫出频．（据理．当云面青舌赤．若云舌青．与理不合．恐舌青之青字为误．）母死子活定知真．不信若能看应验．始知贤哲不虚陈． 大抵妊娠生死之候．面以候母．舌以候子．一定之论也．巢氏病源曰．候其母面赤舌青者．儿死母活．母唇口青．两边沫出者．母子俱死．面青舌赤．口中沫出．母死子活．此从古贤哲相传如是．定不虚陈也．
小儿乳后辄呕逆．更兼脉乱无忧虑． 巢氏病源曰．小儿变蒸者．以长血气也．变者上气．蒸者体热．变蒸有轻重．其轻者体热而微惊．耳冷髋亦冷．上唇头白泡起如死鱼目珠子．微汗出．近者五日而歇．远者八九日乃歇．其重者体壮热而脉乱．或汗或不汗．不欲食．食辄吐． 无所苦也．变蒸之时．目白睛微赤．黑睛微 白赤 ．无所苦．蒸毕自明了矣．先变五日．后蒸五日．为十日之中．热乃除．变蒸...
...死定应难．唇口俱青沫又出．母子俱死总高 KT ．面青舌〔青〕（赤）沫出频．母死子活定知真．不信若能看应验．寻之贤哲不虚陈． 脉指南作面青舌赤．盖面以候母．舌以候子．今云子活．合以舌赤为是．若云舌青．则与前面赤舌青．母活子死之候相反．若胎先下．其子得活．如未下．子母俱亡．自身重体热寒又频至此．并不用脉．只以外候参决子母生死．盖以临产脉不可考．但当以察色而知之．
...活子死定应难．唇口俱青沫又出．母子俱死总高判． 面青舌青沫出频．（据理．当云面青舌赤．若云舌青．与理不合．恐舌青之青字为误．）母死子活定知真．不信若能看应验．始知贤哲不虚陈． 大抵妊娠生死之候．面以候母．舌以候子．一定之论也．巢氏病源曰．候其母面赤舌青者．儿死母活．母唇口青．两边沫出者．母子俱死．面青舌赤．口中沫出．母死子活．此从古贤哲相传如是．定不虚陈也．
...时即午时．午时属火．面青目黄．肝木克乎．脾土．到午时木得火而不畏金．木势愈盛．人以胃气为木土绝则死．故死在是时．其他相克．看过旺二日．而断其生死．此说近是．但于余候．须看两日强之句．亦不甚明了．愚按脉经云．目黄者．病在脾．面青则为肝气盛．是为肝木克乎脾土．若以时候之当．死在中时．若以日候之．当强在两日．何也．中时者．午时也．火盛则木寡于畏．而脾土愈伤．故曰中...
小儿乳后辄呕逆．更兼脉乱无忧虑． 巢氏病源曰．小儿变蒸者．以长血气也．变者上气．蒸者体热．变蒸有轻重．其轻者体热而微惊．耳冷髋亦冷．上唇头白泡起如死鱼目珠子．微汗出．近者五日而歇．远者八九日乃歇．其重者体壮热而脉乱．或汗或不汗．不欲食．食辄吐． 无所苦也．变蒸之时．目白睛微赤．黑睛微 白赤 ．无所苦．蒸毕自明了矣．先变五日．后蒸五日．为十日之中．热乃除．变蒸...
...活子死定应难．唇口俱青沫又出．母子俱死总高判． 面青舌青沫出频．（据理．当云面青舌赤．若云舌青．与理不合．恐舌青之青字为误．）母死子活定知真．不信若能看应验．始知贤哲不虚陈． 大抵妊娠生死之候．面以候母．舌以候子．一定之论也．巢氏病源曰．候其母面赤舌青者．儿死母活．母唇口青．两边沫出者．母子俱死．面青舌赤．口中沫出．母死子活．此从古贤哲相传如是．定不虚陈也．
...时即午时．午时属火．面青目黄．肝木克乎．脾土．到午时木得火而不畏金．木势愈盛．人以胃气为木土绝则死．故死在是时．其他相克．看过旺二日．而断其生死．此说近是．但于余候．须看两日强之句．亦不甚明了．愚按脉经云．目黄者．病在脾．面青则为肝气盛．是为肝木克乎脾土．若以时候之当．死在中时．若以日候之．当强在两日．何也．中时者．午时也．火盛则木寡于畏．而脾土愈伤．故曰中...
...死定应难．唇口俱青沫又出．母子俱死总高 KT ．面青舌〔青〕（赤）沫出频．母死子活定知真．不信若能看应验．寻之贤哲不虚陈． 脉指南作面青舌赤．盖面以候母．舌以候子．今云子活．合以舌赤为是．若云舌青．则与前面赤舌青．母活子死之候相反．若胎先下．其子得活．如未下．子母俱亡．自身重体热寒又频至此．并不用脉．只以外候参决子母生死．盖以临产脉不可考．但当以察色而知之．
血下如同 月水 来．漏极胞干生杀胎．亦损妊母须忧虑．争遣 神丹 救得回． 通真子曰．此只论漏胎候也．夫胎之漏．或食动胎之物．或因热毒之气侵损．或因入房劳损．损轻则漏轻．损重则漏重．但漏血尽则死．然安胎有二法．因母病而动胎．但治母疾．其胎自安．若胎有不坚．致动．母因以病．但治胎．则母自安．
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