众人多发瘴时．必须加意保养．晨兴盥漱后．先服 平胃散 ．或 不换金正气散 ．过一刻啖少粥．巳时早食．申时晚食．夜间服理脾 消食丸 ． 药酒 少饮不妨．不宜太醉．天气若不常．一日之间．顺其寒燠．加减衣裳．不食生冷．则脾胃自壮．省食油腻．则胸膈自快．无大忿怒．以伤天和．重节色欲．以固真气．如此调摄．决保无恙．如秋冬大热．服以降气镇坠药． 养正丹 ． 黑锡丹 ．
老子曰∶天有三宝，日月星，人有三宝，精气神。此其旨可得而知也。余自少慕道，夙有因缘，幸遇高贤异士，得读古圣法言，乃知性命之理，简易渊微，舍精气神，则别无了道之门，而老子一言，固己悉之矣。人自离母腹，三元真气，日可生发，后为情欲所蔽，不知保养，斫丧者多。于是古圣传授教人修补之法，呼吸吐纳，存神运想，闭息按摩。虽非大道，然能勤行积久，乃可却病延年。若夫虚劳内损，
孕妇若有病，所怀腹内之胎，早具人性，故一人生殃，两人有虑，一人服药，两人消受，医药之所系也大矣哉！稍有不慎，一犯 胎元 ，易使陨落，伤及二命。欲得两可之道，在临症时，应用方药，常宜加安胎数味于内，（如 当归 、 白芍 、 枳壳 、 苏梗 。）有热加 黄芩 ，有寒加 肉桂 ， 胸闷 加川朴、 木香 ， 腹胀 加 大腹皮 ，体虚加 白术 ，无不应手奏效。其余参病
众人多发瘴时．必须加意保养．晨兴盥漱后．先服 平胃散 ．或 不换金正气散 ．过一刻啖少粥．巳时早食．申时晚食．夜间服理脾 消食丸 ． 药酒 少饮不妨．不宜太醉．天气若不常．一日之间．顺其寒燠．加减衣裳．不食生冷．则脾胃自壮．省食油腻．则胸膈自快．无大忿怒．以伤天和．重节色欲．以固真气．如此调摄．决保无恙．如秋冬大热．服以降气镇坠药． 养正丹 ． 黑锡丹 ．
六字出息，治病之旨。常道从正，变道从权。 嘘 应肝 春行之 肝病行之 呵 应心 夏行之 心病行之 呼 应脾 四季行之 脾病行之 应肺 秋行之 肺病行之 吹 应肾 冬行之 肾病行之 噫 应三焦 热病行之上六字诀，《道藏玉轴经》云∶言世人五脏六腑之气，因 五味 熏灼，又被七情六欲所乱，积久成患，以致百骸受病。故太上悯之，以六字气诀，治五脏六腑之病。其法行时宜静室
夫三部之中，俱见一脉，所主杂病，略而言之。《脉经》曰∶阳邪来见浮洪，阴邪来见，水谷之邪来见实坚，寒癖之邪来见弦小。又曰∶浮而滑者宿食也；短而滑者酒病也；迟而滑者胀满也；洪而大者 伤寒 也；浮而数者伤风也；浮而急者，饮食不消，脾不磨也；沉而弦者，寒气结而阴痛也；浮而缓者，皮肤不仁也；滑而散者， 瘫痪 也；迟而缓者，寒症也；浮而涩者， 霍乱 也；弱而涩者， 反胃
话说小兔子去了三四天，贾制台忽然接到蕲州知州一个夹单，说是“宪台表老爷萧某人趁了轮船路过卑境，停船的时候，上下搭客混杂不分，偶不小心，包裹里的银子被扒儿手悉数扒去，现在住在敝署，不能前进，请示办理”等语。原来小兔子自从上了轮船，东张西望，并不照顾自己的行李，以致遇见扒手。当时齐巧解开包裹找衣服穿，一摸银子没有了，立刻吵着闹着，要船上人替他捉贼。贼捉不到，就哭
六字出息，治病之旨。常道从正，变道从权。 嘘 应肝 春行之 肝病行之 呵 应心 夏行之 心病行之 呼 应脾 四季行之 脾病行之 应肺 秋行之 肺病行之 吹 应肾 冬行之 肾病行之 噫 应三焦 热病行之上六字诀，《道藏玉轴经》云∶言世人五脏六腑之气，因 五味 熏灼，又被七情六欲所乱，积久成患，以致百骸受病。故太上悯之，以六字气诀，治五脏六腑之病。其法行时宜静室
夫三部之中，俱见一脉，所主杂病，略而言之。《脉经》曰∶阳邪来见浮洪，阴邪来见，水谷之邪来见实坚，寒癖之邪来见弦小。又曰∶浮而滑者宿食也；短而滑者酒病也；迟而滑者胀满也；洪而大者 伤寒 也；浮而数者伤风也；浮而急者，饮食不消，脾不磨也；沉而弦者，寒气结而阴痛也；浮而缓者，皮肤不仁也；滑而散者， 瘫痪 也；迟而缓者，寒症也；浮而涩者， 霍乱 也；弱而涩者， 反胃
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