...之加减合宜而安．稍陈几味． 以明随症之宜．略言数句．以通活法之要．如溃后头疼．托里方中加 川芎 蔓荆子 ．溃后惊悸．加 人参 茯神 朱砂 ．寒热往来．加 柴胡 地骨皮 ．渴而不止．加 花粉 知母 ．大 便秘 结．加 大黄 麻子 ．甚则 芒硝 ． 小便 不通．加 茯苓 琥珀 木通 车前 ．心虚烦而加 天门冬 枸杞子 ．四肢厥冷加 附子 干姜 ． 呕吐 者生 姜...
... ，表虚也，去二味，加参、 。发热饮冷， 便秘 ， 内热 也，去参、 、归、术，加 大黄 。发热饮热便秘，内虚也，去二味，加参、 、归、术。寒热饮冷， 小便 涩滞，肝热也，去参、 ，加 柴胡 、 山栀 。不作脓，脓不溃，气虚也，去二味及 白芷 ，加参、术、 肉桂 。如不应，暂用 十全大补汤 。肿赤作痛，血凝滞也，本方加 乳香 、 没药 。如不应，暂用 仙方活...
...即愈。 〖愚按〗前症若外邪既去而仍作，宜用 六君子汤 以补脾胃。大凡 胃气虚 而作呕者，必喜温热；毒内攻而作呕者，必喜寒。治当辨之（详见附录用药关键）。 家传不换金 正气散 治 感冒 风寒，或伤生冷，或瘴疟，或 疫疠 。 苍术 （米泔浸炒四两） 浓朴 （ 姜汁 拌炒四两） 粉 甘草 （炙二两） 橘红 （焙三两） 藿香叶 半夏 （姜制各二两） 木香 （湿纸里煨...
薛立斋曰∶夫 疮疡 之证，脓成者，当辨其生熟浅深；肉死者，当验其腐溃连脱。 丹溪云∶ 痈 疽因积毒在脏腑，当先助胃壮气为主，使根本坚固，而行经活血佐之，令其内消。余常治脉证虚弱者，用托里之药，则气血壮而肉不死，脉证实热者，用清热之剂，则毒瓦斯退而肉自生。凡疮聚于筋骨之间，肌肉之内，因 气血虚弱 ，用 十全大补汤 壮其脾胃，则未成自散，已成自溃，又何死肉之有！...
...之加减合宜而安．稍陈几味． 以明随症之宜．略言数句．以通活法之要．如溃后头疼．托里方中加 川芎 蔓荆子 ．溃后惊悸．加 人参 茯神 朱砂 ．寒热往来．加 柴胡 地骨皮 ．渴而不止．加 花粉 知母 ．大 便秘 结．加 大黄 麻子 ．甚则 芒硝 ． 小便 不通．加 茯苓 琥珀 木通 车前 ．心虚烦而加 天门冬 枸杞子 ．四肢厥冷加 附子 干姜 ． 呕吐 者生 姜...
...即愈。 〖愚按〗前症若外邪既去而仍作，宜用 六君子汤 以补脾胃。大凡 胃气虚 而作呕者，必喜温热；毒内攻而作呕者，必喜寒。治当辨之（详见附录用药关键）。 家传不换金 正气散 治 感冒 风寒，或伤生冷，或瘴疟，或 疫疠 。 苍术 （米泔浸炒四两） 浓朴 （ 姜汁 拌炒四两） 粉 甘草 （炙二两） 橘红 （焙三两） 藿香叶 半夏 （姜制各二两） 木香 （湿纸里煨...
逆从就是说，用药逆证候而治是“正治”法，从证候而治是“反治”法。 【逆从】 语出《素问．至真要大论》。所谓“逆者正治，从者反治”，就是说，用药逆证候而治是“正治”法；从证候而治是“反治”法，各详该条。
...眼小，服药而呕，伤痛渴甚，膊项中不便，音嘶色败者是为五逆。其余热渴痢呕，盖毒瓦斯入里，脏腑之伤也，当随证以治之。（《十书》） 薛立斋曰∶夫 疮疡 之证，有五善，有七恶，五善见三则瘥，七恶见四则危。夫善者，动息自宁，饮食知味，二便调匀，脓溃肿消，脓鲜不臭，神彩精明，语声清朗，体气和平是也；此属腑证，病微邪浅，更能慎起居，节饮食，勿药自愈。恶者，乃五脏亏损之证，...
薛立斋曰∶夫 疮疡 之证，脓成者，当辨其生熟浅深；肉死者，当验其腐溃连脱。 丹溪云∶ 痈 疽因积毒在脏腑，当先助胃壮气为主，使根本坚固，而行经活血佐之，令其内消。余常治脉证虚弱者，用托里之药，则气血壮而肉不死，脉证实热者，用清热之剂，则毒瓦斯退而肉自生。凡疮聚于筋骨之间，肌肉之内，因 气血虚弱 ，用 十全大补汤 壮其脾胃，则未成自散，已成自溃，又何死肉之有！...
...药，或则确执古方，不能变通，稽于致辨，病既深矣，药何疗焉﹗繇是医者必须舍短从长，去繁就简，卷舒自有，盈缩随机，斟酌其宜，增减允当，察病轻重，用药精微，则可谓上工矣。 凡药有君臣佐使，以相宣摄合和，宜用一君二臣三佐五使，又可一君三臣九佐、使也。 又有阴阳配合（掌禹锡等按蜀本注云︰“凡天地万物皆有阴阳，大小各有色类，寻究其理，并有法象。故毛羽之类，皆生于阳而属于...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。