...国语辞典 屯，易經六十四卦之一，代表險難始生。否，易經六十四卦之一，代表否塞不通。屯否比喻際遇艱難。 南朝梁．元帝．勸農詔：「頃歲屯否，多難薦臻。」...
...梅蕊依稀矣。岁华深、＿然但把，杖藜闲倚。山绕荒林红叶下，落日孤城烟水。意兴寄、云何则是。底事疏枝横绝峭，未吹香、便与花相似。不忍折，为之喜。 寒鸦万点霜风起。正人家、园收芋栗，小槽初美。欲醉阿谁同一饮，拟赋才成又止。老态度、浑侵发齿。摸索...
...阳气上而不下曰否，阴气下而不上亦曰否；阳气下而不上曰格，阴气上而不下亦曰格。否格者，谓阴阳不相从也。阳奔于上则燔，脾肺生其疽也。其色黄赤，皆起于阳极也。阴走于下则冰，肾肝生其厥也。其色青黑，皆发于阴极也。疽为黄疽也，厥为寒厥也，由阴阳否格...
...①不通，壅塞。《素问·六元正纪大论》：“四之气，畏火焰，溽蒸化，地气腾，天气否隔。”《素问·五常政大论》：“卑监之纪……其病留满否塞。”《诸病源候论》：“寒热邪气，客于经络，使血气否涩。”②同 “痞”。病症名。《玉篇·疒部》：“痞，腹内结...
...病名。阴阳之气阻滞不通所致的疾患。《中藏经·阴阳否格论》：“否格者，谓阴阳不相从也。阳奔于上则燔，脾肺生其疸也，其色黄赤，皆起于阳极也；阴走于下则冰，肾肝生其厥也，其色青黑，皆发于阴极也。疸为黄疸也，厥为寒厥也，由阴阳否格不通而生焉。”...
...国语辞典 否，易經六十四卦之一，為天地不交。剝，易經六十四卦之一，為陰盛陽衰。否剝指時運乖舛。 晉書．卷七十三．庾亮傳：「否剝之難嬰之聖躬，普天所以痛心於既往而傾首於將來者也。」...
...表示不同意，不认可：～定。 不，用在表示疑问的词句里：可～？。 不如此，不是这样，不然：～则。学则正，～则邪。 不好，坏，恶：～极泰来（“否”和“泰”，前者是坏卦，后者是好卦。指事情坏到了极点，就会向好的方向转化）。未知善～。...
...病名。忤犯浊恶之气，所致心腹暴痛，闷乱如死之证，即中恶。《圣济总录·诸注门》：“论曰，志弱心虚，精神失守，忤犯邪恶，令人心腹暴痛，闷乱如死，无所觉知，故曰中恶，又曰卒忤。盖阴阳否隔，气道厥逆，上下不通，阳气散乱，故令不知人也。气还则生，不...
...证名。皮肤因寒邪凝聚、气血痞塞引起的肿胀。否，通痞。《素问·至真要大论》：“太阳之胜，凝溧且至，……皮肤否肿，腹满食减。”...
...肘后令人体香方。白芷 熏草 杜若 杜蘅 本（等分）上五味末之，蜜和，旦服如梧子三丸，暮服四丸，三十日足下悉香。（文仲备急范汪同）又方：甘草（炙） 瓜子 大枣 松根皮（等分）上四味捣下筛，食后服方寸匕，日三，二十日觉效，五十日身体并香，百日...
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