...世之难产者,往往见于郁闷安佚之人,富贵奉养之家。若贫贱辛苦者无有也。方书止有瘦胎饮一论,而其方为湖阳公主作也,实非极至之言。何者?见有此方,其难自若。予族妹苦于难产,后遇胎孕,则触而去之,余甚悯焉。视其形肥而勤于针指,构思旬日,忽自悟曰∶...
....我之阳气既衰.不得不应之而伏也.故夜视罔所见也.问曰.何以为治.答曰.镇阴升阳之药.决明夜灵散主之.问曰.病见富贵者乎.贫贱者乎.答曰.忧思恐怒劳役饥饱.贫贱者固多.富贵者亦不能无之也.决明夜灵散(治目至夜则昏.虽有灯月.亦不能睹.)...
...穷困又没有社会地位 poor and lowly 贫贱有此女。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 国语辞典 貧苦而身分低微。 孟子.滕文公下:「富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。」 唐.元稹.遣悲懷詩:「誠知此恨人人有,...
...即得一二年之功行,在此根本上用力,胜一切善举万倍矣,又何惮其久劳疲弊哉!至于境处富贵不同,惟侍亲之道,无从分别。若贫贱者无力雇人,自身尤宜加力。凡药饵、饮食之费,务须竭力筹措,因父母逋累,亦可对人。果能尽心纯孝,自当感格上天,必不使终于贫贱...
...论贫贱不可与富贵同治天师曰∶贫治者,藜藿之民,单寒之子,不可与富贵同为治法,故更立一门。盖贫贱之人,其筋骨过劳,腠理必密,所食者粗 ,无燔熬烹炙之味入于肠胃,则胃气健刚可知。若亦以富贵治法治之,未必相宜也,方用白术二钱,茯苓三钱,白芍三钱...
....我之阳气既衰.不得不应之而伏也.故夜视罔所见也.问曰.何以为治.答曰.镇阴升阳之药.决明夜灵散主之.问曰.病见富贵者乎.贫贱者乎.答曰.忧思恐怒劳役饥饱.贫贱者固多.富贵者亦不能无之也.决明夜灵散(治目至夜则昏.虽有灯月.亦不能睹.)...
...形志苦乐不同.气体居养各异.老少强弱既讲.富贵贫贱须详.藜藿之家.原难例于肉食.文绣之体.岂可比之布衣.贫贱者.形容枯槁.面貌黧黑.因受酷热严寒之困.富贵者.身体柔脆.肌肤肥白.缘处深闺广厦之间.此居养之不齐.而气色所由异者也.或谓富贵多...
....四气所伤.入于皮肤之内.藏于经脉之中.宜其见于动脉.可以诊候而知也.而王氏所论.尚谓病若未发.难以诊候而知.彼富贵贫贱.天之命也.身外事也.非若邪气入于皮肤.藏于血脉也.乌可以脉而知之乎.王氏此论.足以破太素之谬矣.故并附之.以示来者.)...
...强弱,故就中又有轻重之分焉。医必识得伏气,方不至见病治病,能握机于病象之先,然非熟于亢害承制之理,亦岂能测未来之病乎?然非谓司天运气也,雨 寒燠,在在留心,久当自悟耳。由是观之,同一温热症,而新感之与伏气病所之浅深不同,病情之轻重不同,病机之...
...酒色劳伤之过,皆富贵人病之,而贫贱者鲜有也。凡初觉燥渴,盒饭清心寡欲,薄滋味,减思虑,则治可瘳;若有一毫不谨,纵有名医良剂,必不能有生矣。...
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