...奇经八脉 奇经八脉周身交会歌 八脉交会八穴歌 八脉配八卦歌 八穴相配合歌 八法逐日干支歌 八法临时干支歌 飞腾八法歌 八法交会八脉 八法主治病证 卷之五 金针赋序 梓岐风谷飞经撮要金针赋 论子午流注之法 五虎建元日时歌 十二经纳天干歌 十二...
...奇经八脉 奇经八脉周身交会歌 八脉交会八穴歌 八脉配八卦歌 八穴相配合歌 八法逐日干支歌 八法临时干支歌 飞腾八法歌 八法交会八脉 八法主治病证 卷之五 金针赋序 梓岐风谷飞经撮要金针赋 论子午流注之法 五虎建元日时歌 十二经纳天干歌 十二...
...1153年，篇幅不长，言简意赅，十分精炼，切中临床实用，后经阎广明注为《子午流注针经》。何氏继承了《内经》、《难经》中关于气血流注周而复始，五十而复大会的学说，将其与气血盛衰、气候、节气、时辰、方位等有关内容相结合，发展成为一种针灸配穴方法，...
...针灸歌赋名。金·何若愚作。出自《子午流注针经》，内称“原夫《指微论》中，赜义成赋”，即何氏先写成《流注指微论》，后又改写为《流注指微赋》。这是一篇关于子午流注法的早期著作。《子午流注针经》刊于窦桂芳所辑《针灸四书》中，后《针灸聚英》等书...
...针灸歌赋名。金·何若愚作。出自《子午流注针经》，内称“原夫《指微论》中，赜义成赋”，即何氏先写成《流注指微论》，后又改写为《流注指微赋》。这是一篇关于子午流注法的早期著作。《子午流注针经》刊于窦桂芳所辑《针灸四书》中，后《针灸聚英》等书...
...神门一穴．照子午流注甲己日卯时针之．治大小人痫证有特效．（仙）用针数十年．心本藏九穴．仅取神门一穴．余八穴未曾一次取用．盖尊经旨．外经病而内不病．独取其经于掌后兑骨之端之正义．兑骨即掌外侧腕后高起之踝骨．手踝骨向内转．踝内侧骨有空即神门穴．...
...补，女子右泻左补，转针迎随，补泻之道，明于此矣。原夫指微论中，赜义成赋；《指微论》三卷，亦是何公所作。探经络之赜，原针刺之理，明荣卫之清浊，别孔穴之部分，然未广传于世。今于论内自取其义，以成此赋。知本时之气开，说经络之流注。本论云∶流者行也...
...一样吗？从中医养生的角度，我们应该怎样安排自己的一日作息呢？ 子午流注学说 据针灸专家赵万标介绍，“子午”代表十二地支， 具有时辰、阴阳、方位等含义。一天十二时辰，用子午分昼夜，子时是夜半23：00～1：00，午时是日中11：00～13：...
...平人气象论经隧周环图（图）经脉一周于身，内长一十六丈二尺。人一呼脉行三寸，一吸脉行三寸，呼吸定息，脉行六寸，计二百七十定息，气可环周。然昼五十荣卫以一万三千五百息，则气脉都行八百一十丈。如是则应天常度，脉气无不及太过，气象平调，故曰平人也...
...子午流以十二经中的“五俞”穴（共66个穴位）为基础，配合日、时的天干、地支变易，推算经脉气血盛衰开阖情况，决定出某天、某时用什幺穴位。 【子午流】 是针灸取穴的一种古代学说。以十二经中的“五俞”穴（共66个穴位）为基础，配合日、时的天干、...
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