...，主要研究每一年的气候变化与人体生理病理活动的关系，常以阴阳五行学说解释不同年份的气候特点，如“太阳司天”、“岁木太过”等。《内经》认为不同年份的运气会对人的情志产生影响，如《素问·至真要大论》云：“太阳司天，寒淫所胜，则寒气反至，水且冰，...
...知道膏摩疗法中的“痹症”，是人体患的慢性疾病，风湿病是痹症的一种病症。研究膏摩疗法中的膏药必须能治疗人体的慢性疾病。有关痹症的认识，《内经》早有定论，即“痹症”“除人体荣卫气之外，任何部位都可以发生”。《内经痹症论篇》《内经》还指出：五脏与...
...先后被唐·王冰、宋·林亿等所引用，至南宋以后失传。（2）唐、王冰注本，唐·宝应元年（762），王冰以全元起注本为底本注《素问》，将已亡佚的第七卷，以七篇“大论”补入，到北宋·嘉佑·治平（1057～1067）年间，设校正医书局，林亿等人在王冰注...
...，不受万事万物干扰则能心身安乐。 特别值得重视的是《黄帝内经》，其心理保健思想要比古希腊的《希波克拉底文集》丰富得多，成熟得多。综观《内经》，无论是对身心疾病的社会心理致病因素，发病机制的认识，还是对身心疾病的诊断和防治，都有许多精辟的论述...
...现代临床，姑作十论，以期对中医治疗观作进一步的整理、归纳，并发扬、光大之。 1 疾病可治论 疾病可治论是基于疾病是可以被认识的，也是能够被治愈的。《灵枢.九针十二原》：“今夫五脏之有疾也，譬犹刺也，犹污也，犹结也，犹闭也。刺虽久，犹可拔...
...临床上所呈现的病理现象怎样错综复杂，其疾病的性质和成因总不外乎阴阳两类。因此，诊断疾病的总纲就在于找准切入点，善于抓住阴阳这个关键。正是基于这样一种理路，《内经》说：“善诊者，察色按脉，先别阴阳。”(《素问·阴阳应象大论》)它认为只有先分清“...
...常留于阳，阳跷盛，阳气盛，阴气虚而不得卧；肠胃大而皮肤湿（涩），分肉不解，卫气留于阴，阴跷满，不得行于阳则阳气虚而多卧。《太阴阳明论》犯贼风虚邪者，阳受之，入六腑，身热不时卧。《热论》伤寒二日阳明受之不得卧。《逆调论》阳明之气逆的胃不和则...
...（包括《黄帝内经》：《素问》、《灵枢经》二书）（公元前 722 ～前 221 年? ）共十八卷。 是现存最早的中医理论著作，是春秋战国前医疗经验和理论知识的总结。 《黄帝内经》简介 重广补注黄帝内经素问序 《黄帝内经·素问》 上古天真论篇...
...知道膏摩疗法中的“痹症”，是人体患的慢性疾病，风湿病是痹症的一种病症。研究膏摩疗法中的膏药必须能治疗人体的慢性疾病。有关痹症的认识，《内经》早有定论，即“痹症”“除人体荣卫气之外，任何部位都可以发生”。《内经痹症论篇》《内经》还指出：五脏与...
...《黄帝内经》约成书于我国战国至魏晋南北朝时期，是现存最早的中医理论典籍。本书分《素问》、《灵枢》两部分，关于老年养生学内容，散见于《素问》上古天真论、阴阳应象大论、四气调神大论，以及《灵枢》天年篇、寿夭刚柔篇等章节。其内容有： 1.长寿...
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