...客气动，各有分部以主岁时，如六气五音次有不同者是也。宗司者，统者为宗，分者为司也。气数者，五行之化，各有其气，亦各有其数也。正化者，当其位者为正，非其位者为邪也。诸义即如下文。）岐伯曰∶先立其年以明其气，金木水火土营运之数，寒暑燥湿风火临御...
...5年的艰辛努力，终于使这部《新中国六十年中医图书总目》在建国60周年之际告竣刊行。 《新中国六十年中医图书总目》（1949-2008），收载60年间全国各地出版的古今中医书目37572条。内容纵贯古今，有流传至今的古代医籍，最多的是适应现代...
...岁气之药食宜之也。（出气交变论。）初之气始于癸亥岁十二月中气大寒日寅初，终于是年二月终气春分日子初，凡六十日有奇。（八十七刻半。）主位太角木，客气太阳水，中见太宫土运统之。风寒湿三气奉少阴之政，而行春令。地气迁，燥将去，寒乃始，蛰复藏，...
...岁气之药食宜之也。（出气交变论。）初之气始于癸亥岁十二月中气大寒日寅初，终于是年二月终气春分日子初，凡六十日有奇。（八十七刻半。）主位太角木，客气太阳水，中见太宫土运统之。风寒湿三气奉少阴之政，而行春令。地气迁，燥将去，寒乃始，蛰复藏，...
...日八十七刻半，例申子辰年，初之气始于大寒寅初刻，至春分日子正之中，是初之气才满六十日八十七刻半也。二之气即始于是日子时八十七刻六分，至小满日戌正四刻，是二之气才满六十日八十七刻半也。三气已后并仿此，按图推之。所谓八十七刻半者，十二时共有日刻...
...出自：唐代李忱的《吊白居易》类型：抒情 人生原文如下： 缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。 浮云不系名居易，造化无为字乐天。 童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。 文章已满行人耳，一度思卿一怆然。...
...作者：余霖 朝代：清 年份：公元1644-1911年 序 序 序 序 自序 卷上 参合六十年客气旁通图 运气便览 五运 六气 寸尺不应 药之主宰 运气之变成疾 论四时运气 论疫与伤寒似同而异 论伤寒无斑疹 疫疹穷源 疫疹案 论疫疹之脉不宜...
...1月27日，由中国中医科学院中医基础理论研究所所长潘桂娟介绍说，陆广莘研究员从医已逾六十年，学验俱丰，蜚声杏林。适逢陆老80寿诞，特举办本次论坛，既发皇古义，启迪后学，又表达了对先生为中医研究奉献一生精神之赞佩。 国家中医药管理局原副局长...
...说明一年中五个运季的异常气候变化，因此，在分析这三运时，应以大运为主，客运次之。六气，一年中有主气、客气两种情况，把这两种气相合推算气候变化规律，称为客主加临。主气，是指主时之气，共有六步，一岁一周，年年不变，其分别主一年中六段时间的正常...
...客气动，各有分部以主岁时，如六气五音次有不同者是也。宗司者，统者为宗，分者为司也。气数者，五行之化，各有其气，亦各有其数也。正化者，当其位者为正，非其位者为邪也。诸义即如下文。）岐伯曰∶先立其年以明其气，金木水火土营运之数，寒暑燥湿风火临御...
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