人身十二脏腑经络，《灵枢》《素问》详辨，各有定名部分，独三焦之名，在经文亦多臆说；后贤之详其义者，更多旁杂，而无一定之论，是不能无疑，而为之考究，以正其指归。即如王海藏，为东垣高弟，亦致疑于三焦之名，而问之曰三焦有几，启其端而究未能定其说。是以总会经文与诸贤之论而详之，以知三焦有三三焦，而后之人不能明其义，故多歧而未有以正其名也。所谓三焦之有三三焦也，即以经...
...随证配合。未遑枚举。 辰砂 六一散 治暑月惊悸多汗。小便涩痛。 益元散 一料。加辰砂一钱。（飞。） 蒲灰散 （金匮） 治皮水小便不利而渴。 益元散 去 甘草 。用 滑石 三分。加 蒲灰 七分。为散饮服方寸匕。日三服。 滑石白鱼散 （金匮） 治消渴小便不利。小腹 胀痛 有 瘀血 。 益元散去甘草。加 乱发 、（烧） 白鱼 （炙。）等分为散。饮服方寸匕。日三服。
...痰滞， 紫苏饮 ；脾郁痰滞，二陈加 竹沥 、 姜汁 。密斋云∶孕妇气虚挟痰火症，状如中风，卒倒即醒，醒而复发，清神汤主之。予谓∶妊娠子痫，至有目昏黑而厥者，胎前绝少。但一有此症，即是儿晕，属气与痰，故目昏黑发厥，只服 紫苏饮 ，慎不可服 苏合丸 ，及 乌药顺气散 等药。至于破伤失血，或吐衄血，忽患口噤，项强背直，类中风症，皆因失血所致，不可不知，用荆防 安胎...
失血之症有四∶从齿失者，曰齿衄；从鼻失者，曰 鼻衄 ；从咽失者，曰 呕血 ；从喉失者，曰 咳血 、曰 咯血 、曰吐血、曰唾血。失血则一，而轻重攸分。最轻者齿衄，足阳明胃脉循鼻入上齿，手阳明脉上颈贯颊入下齿，二经热盛，其循经之血从齿溢出。血路一通，即无热，亦时常而来，于体无伤，不必以药治者也。稍轻者鼻衄。凡经之上于头者皆下通于鼻，少阳之脉上抵头角，太阳之脉上额...
...随证配合。未遑枚举。 辰砂 六一散 治暑月惊悸多汗。小便涩痛。 益元散 一料。加辰砂一钱。（飞。） 蒲灰散 （金匮） 治皮水小便不利而渴。 益元散 去 甘草 。用 滑石 三分。加 蒲灰 七分。为散饮服方寸匕。日三服。 滑石白鱼散 （金匮） 治消渴小便不利。小腹 胀痛 有 瘀血 。 益元散去甘草。加 乱发 、（烧） 白鱼 （炙。）等分为散。饮服方寸匕。日三服。
人身十二脏腑经络，《灵枢》《素问》详辨，各有定名部分，独三焦之名，在经文亦多臆说；后贤之详其义者，更多旁杂，而无一定之论，是不能无疑，而为之考究，以正其指归。即如王海藏，为东垣高弟，亦致疑于三焦之名，而问之曰三焦有几，启其端而究未能定其说。是以总会经文与诸贤之论而详之，以知三焦有三三焦，而后之人不能明其义，故多歧而未有以正其名也。所谓三焦之有三三焦也，即以经...
...医药是我国历代劳动人民在长期的生产、生活实践中和与疾病作斗争的过程中创造出来的，是永远也否定不了的真理；二是因为中医药十分强调“以人为本”的理念，要求医者必须“大医精诚”，突出一个“仁”字；三是因为中医药的特色、优势和疗效激发了我探索其奥秘的兴趣。这三个重要原因促使我立志献身于中医药事业，沿着继承、发扬、创新和发展中医药的道路走到底，成为一名真正的铁杆中医。
失血之症有四∶从齿失者，曰齿衄；从鼻失者，曰 鼻衄 ；从咽失者，曰 呕血 ；从喉失者，曰 咳血 、曰 咯血 、曰吐血、曰唾血。失血则一，而轻重攸分。最轻者齿衄，足阳明胃脉循鼻入上齿，手阳明脉上颈贯颊入下齿，二经热盛，其循经之血从齿溢出。血路一通，即无热，亦时常而来，于体无伤，不必以药治者也。稍轻者鼻衄。凡经之上于头者皆下通于鼻，少阳之脉上抵头角，太阳之脉上额...
举阳证《活人》云∶发躁，狂走妄言，面赤 咽痛 ，身斑斑若锦文，或下利黄赤为阳毒者，以其脉洪大而实，或滑或促，故用酸苦之药治之。 成无己云∶有汗出谵语，有下利谵语，有下血谵语，有 热入血室 谵语，有三阳合病而谵语，有过经不解而谵语，皆阳证也。惟有发汗过多，亡阳谵语者，不可下， 柴胡桂枝汤 主之。此外感汗多亡阳谵语也。 海藏云∶有内感伤冷，语言错乱，世疑作谵语者...
能愈病之非难，知病之必愈必不愈为难。夫人之得病，非皆死症也。庸医治之，非必皆与病相反也。外感内伤，皆有现症，约略治之，自能向愈，况病情轻者，虽不服药亦能渐痊，即病势危迫，医者苟无大误，邪气渐退，亦自能向安，故愈病非医者之能事也。惟不论轻重之疾，一见即能决其死生难易，百无一失，此则学问之极功，而非浅尝者所能知也。夫病轻而预知其愈，病重而预知其死，此犹为易知者。...
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