...外无伸宦之形，此恬澹之世，邪不能深入也。”《素问·天元纪大论》曰：“至数之机，迫迮以微，其来可见，其往可追。敬之者昌，慢之者亡。无道行私，必得夭殃，谨奉天道。”这种营造和谐社会环境、尊重天地自然规律、维护自然生态环境的思想，贯穿于《内经》...
...。2009年年初，曲黎敏再度推出《从字到人》的系列讲座，依然是引经据典，破译汉字中关于生命的思考。作为根植于中国几千年的中医文化，为何会迸发出如此大的能量？带着这个疑问，本刊记者来到元泰堂，倾听曲黎敏是如何从生命之道解读国学能量的。 《中国...
...不可案文责也。 清代学术最为昌盛。清儒提出来的“实事求是”的原则成为学术近代化的标志。《庄子集释》是清代关于《庄子》的注疏、训诂的集大成之作。中华书局将之编入《新编诸子集成》第一辑，多年以来一直为学界所重视。庄子集释 目录◎ 前言并序◎ ...
...包括饮食、习惯、劳动、锻炼、心胸、志趣等方面。其实下棋也是长寿的手段之一。 自古以来，善弈者多长寿。东汉史学家班固指出，下棋能使人“修身养性”、“乐以忘忧”，是高寿者的长生之术。宋代棋圣刘仲甫，明代棋坛之宗过百龄，都活到八十多岁，在那个年代...
...情绪安定。汉代学者董仲舒认为，“仁者所以多寿，外无贪而内心静，心平和而不失中正，取天地之美以养其身”，仁者长寿在于善修身养性。孟子常怀慈善之心，积善成德，这是他长寿的秘诀之一。 四处游说 孟子生活的时代经常发生战争，孟子目睹战争给人民带来的...
...下篇述义序言之二 庄子学说，似受印度哲学之影响颇深；其天下篇曰：“不离于宗，谓之天人；不离于精，谓之神人；不离于真，谓之至人；以天为宗，以德为本，以道为门，兆于变化，谓之圣人；以仁为恩，以义为理，以礼为行，以乐为和，熏然慈仁，谓之君子；以法...
...活过七百岁不老，殷王特请他介绍长寿之道。 彭祖的延年益寿养生法大致有如下四个方面。 其一，注意锻炼身体。每日凌晨即起、端坐、揉目、按摩、砥唇咽液、意守丹田、吸气数十遍；然后起身、熊径鸟伸、运气发功等，他是气功的最早创始人，这套健身法，被后人...
...道家哲学思想“无为”之道 无为相对有为而言。老子最先提出“道常无为而无不为”(三十七章)的命题，以说明自然与人为的关系。他认为道作为宇宙本体自然而然地生成天地万物，就其自然而然来说，天道自然无为；就其生成天地万物来说，天道又无不为。无为与...
...《庄子》一书，是晋代郭象的注本，分为“内篇”、“外篇”、“杂篇”三部分。其中“内篇”七篇，“外篇”九篇，“杂篇”八篇，共三十三篇。从思想内容和文章风格等方面来看，“内篇”主要是庄子本人之作，而“外篇”和“杂篇”则多出自庄周弟子或其后学之手。...
...吾终当有以活汝。—— 明· 马中锡《中山狼传》 又如:传道;道书(宣传宗教教义的著述文章) 指宇宙的本体及其规律 [law] 脩道而贰,则天不能祸。——《荀子·天论》 闻道百,以为莫己若者,我之谓也。——《庄子·秋水》 师者,所以传道受业...
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