...目录 《中华本草》二歧根莲花根 ? 相关中药 ▲ 返回目录《中华本草》：二歧根莲花根 【出处】据《晶珠本草》记载：素嘎去腐，提升胃温，引流黄水。又名札达拉、苏卜玛、苏卜嘎、拉苏、札苏卜玛等。《如意宝树》记载：素嘎治胃虫，镇刺痛，解蛇毒。让...
...经云∶瞳子黑眼法于阴，白眼赤脉法于阳，故阴阳合传而精明，此则眼具阴阳也。（全文见视歧乱见。）又曰∶五脏六腑之精气，皆上注于目，而为之精，精之窠为眼，骨之精为瞳子，筋之精为黑眼，血之精为络，其窠气之精为白眼，肌肉之精为约束，裹撷筋骨气血之精...
...(会意兼形声。从见示,示亦声。见,看见。示,表现。本义:看) 同本义 [look at] 视,瞻也。——《说文》 天视自我民视,天听自我民听。——《书·泰誓中》 目不能徧视,手不能徧操。——《墨子·辞过》 子兴视夜。——《诗·郑风·子曰...
...《荀子》 又如:乱行(昏乱的行为);乱命(临死前神志昏迷时留下的遗言);乱性(迷乱心性);乱朝(昏乱的朝廷) 混乱;无秩序 [disorderly;in confusion;confused] 视其辙乱。——《左传·庄公十年》 人影散乱。...
...则视歧，视歧见两物。”《类经·疾病类》注：“前邪字，邪气也。后邪字，与斜同。邪气中于风府、天柱之间，乘其虚则人脑连目，目系急则目眩睛斜，故左右之脉互有缓急。视歧失正，则两睛之所中于物者，不相比类而各异其见，是以视一为两也。”二、《证治准绳·...
...目眩以转矣。邪其精，其精所中，不相比也，则精散，精散则视歧，视歧见两物。（前“邪”字，邪气也；后“邪”字，与“斜”同。邪气中于风府、天柱之间，乘其虚则入脑连目，目系急则目眩精斜，故左右之脉互有缓急。视歧失正，则两睛之所中于物者不相比类而各异其...
...目眩以转矣。邪其精，其精所中，不相比也，则精散，精散则视歧，视歧见两物。（前“邪”字，邪气也；后“邪”字，与“斜”同。邪气中于风府、天柱之间，乘其虚则入脑连目，目系急则目眩精斜，故左右之脉互有缓急。视歧失正，则两睛之所中于物者不相比类而各异其...
...指两骨的末端互相交叉的部分。如手部的第一、二掌骨关节部的前方分歧（歧骨间）部，称为“虎口”，是合谷穴的位置。又如在胸骨体下端，左、右肋软骨的分歧（歧骨间）部，是“鸠尾”的部位。...
...相比合，精散视歧，故见两物。瞳子、黑眼法于阴，白眼、赤脉法于阳，故阴阳合传而精明也。目者，五脏六腑之精也，营卫魂魄之所常营也，神气之所生也。目者，心使也，心者，神之舍也，神劳则魂魄散，志意乱，神精乱而不转，卒然见非常处，精神魂魄，散不相得，...
...相比合，精散视歧，故见两物。瞳子、黑眼法于阴，白眼、赤脉法于阳，故阴阳合传而精明也。目者，五脏六腑之精也，营卫魂魄之所常营也，神气之所生也。目者，心使也，心者，神之舍也，神劳则魂魄散，志意乱，神精乱而不转，卒然见非常处，精神魂魄，散不相得，...
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