...苧蘿（今浙江諸暨縣南）人。本為浣紗女，適越王句踐為吳所敗，欲獻美女以亂其政，乃令范蠡獻西施，吳王大悅，果迷惑忘政，後為越所滅。見漢．趙曄．吳越春秋．句踐陰謀外傳。 絕色美女的代稱。 荀子．正論：「譬之是猶以人之情為欲富貴而不欲貨也，好美而惡...
...在两千多年前，这里曾是郑旦和西施比美的地方。 郑旦一直想和西施做好朋友，所以到处说她是美女。因为西施常常自卑，所以郑旦总是鼓励她要自信起来。 西施说自己脚大，郑旦就帮她做长裙。西施说自己脸小，郑旦就让她照湖面，说水里的鱼看到她的美而发现自己...
...刘心武说，两人的结局就是“泪尽入水”。因此，“潇湘妃子”别号本身，也在暗示黛玉沉湖。 证据三 宝玉祭奠金钏黛玉说谶语——出处：第四十四回 刘心武提到，凤姐过着生日，贾宝玉却突然偷偷跑到庵里的水井边，因为这天也是金钏的生日，他知道是自己的行为...
...结果;收场 issue;end;outcome;final result 不愉快的结局 国语辞典 結果、收場。 老殘遊記．第十四回：「託齊河縣替他當堂公斷一下，仍以私了結局。」...
...鱼见之深入，鸟见之高飞，糜鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉。”原意是说动物不能感受人的美貌。 也有人认为唐代宋之问歌咏西施的《浣纱篇》：“鸟惊入松萝，鱼畏沈荷花。”是这个成语的出处，故认为沉鱼代表西施。 二、东施效颦 亦作东家效颦、丑女效颦 ...
...诸侯只当戏耍，都不来了。幽王遂被犬戎所杀。却不又是一个亡国的妖物么？如此看来，纔全德备的妇人委实不大见有。』众少年接口道：『亡国之妖颠倒朝纲，穷奢极欲，至今人说将来，个个痛恨，人人都是晓得的。昨日前村中做戏，我看了一本《浣纱记》，做出西施...
...，这种作为，这种苦心孤诣，恐怕在历史上计算起来，也是没有几个人能及得到西施的。后世的轻薄文人，还要吹毛求疵、寻垢索瑕，说西施受了吴王的厚恩，不应该引诱吴王荒淫无度，沉湎酒色，致使越兵乘隙而入，把个金城汤池的吴国，和轰轰烈烈的吴王夫差，生生的...
...功成身退，带着西施一起走了。 《吴越春秋》载：“越浮西施于江，令随鸱夷以终。”不是把西施用鸱夷皮包起来，扔到江里去。范蠡出越国时，他就改名叫鸱夷子皮。这句话的意思是：越国让西施随范蠡浮江走了。因此，范蠡与西施，是有他们的后半生。史料上有很多...
...劝解的口吻中含有嘲讽意味：你们自己误了国家大事，却想要归罪一个弱女子，真是何必呢！当然，挖苦的对象并非一般吴人，而是吴国统治者及其帮闲们。 “西施若解倾吴国，越国亡来又是谁？”后面这两句巧妙地运用了一个事理上的推论：如果说，西施是颠覆吴国的...
...1、关于妙玉的结局，靖本眉批有这样的提示，说她流落到“瓜洲渡口，……红颜固不能不屈从枯骨”。现在后四十回中有关妙玉的故事则为：第八十七回“走火入魔”，妙玉同惜春对弈，宝玉观局，又听得黛玉琴声忽变，回庵后神不守舍。第九十五回“扶乩请仙”，...
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