捻转补泻 ，针刺补泻手法之一。原称 子午补泻 。指针刺中以向左捻转或向右捻转来区分补泻。《 标幽赋 》：“迎夺右而泻凉，随济左而补暖。”今多以捻转的幅度、频率和次数来分别补泻。以捻转幅度较小（180°左右）、频率较慢、次数较少者为补；以捻转幅度较大（360°以上）、频率较快、次数较多者为泻。参见子午补泻条。
攻补兼施指邪气实而正气虚的病，需要攻邪，但单用攻下就会使正气不支，单用补益又能使邪气更为壅滞，所以须用攻中有补，补中有攻的攻补兼施法，使邪气去而正气不伤。 【攻补兼施】 邪气实而正气虚的病，需要攻邪，但单用攻下就会使正气不支，单用补益又能使邪气更为壅滞，所以须用攻中有补，补中有攻的攻补兼施法，使邪气去而正气不伤。方法分为两种：补气泻下：把泻下药与补气药同用，...
针刺补泻法 ，针刺治疗中，为了达到补 虚泻 实的治疗目的而使用的各种 针法 。一般分 补法 和泻法两类。自《 内经 》以来，历代 针灸 文献中都有记述。如《 灵枢 》以“微旋”、“ 出针 按之”为补；“切而转之”、“摇大其穴”为泻。又如《 金针赋 》则提出“慢提紧按”为补，“紧提慢按”为泻；“左转”（顺捻）为补，“右转”（倒捻）为泻等。各种补泻法，大致以 进...
提插补泻 ， 针刺补泻法 之一。指针刺 得气 后以针上下进退的快慢和用力的轻重来分别补泻的方法。《 难经 .七十八难》：“推而内之是谓补， 动而伸之 是谓泻。”意指插针为补，提针为泻。后世 医家 在此基础上逐渐发展成提插补泻手法。以反复 紧按慢提 （ 重插轻提 ）为 补法 ；以反复紧提慢按（ 重提轻插 ）为泻法。
五脏苦欲补泻 ， 中药学 术语。系一种用药法则。根据 五脏 生理 特性及病变采用补泻法则。《 素问 .藏气法时论》：肝苦急，急食甘以缓之；心苦缓，急食酸以收之；脾苦湿，急食苦以燥之；肺苦气上逆，急食苦以泄之；肾苦燥，急食辛以润之。肝欲散，急食辛以散之，用辛补之，酸泻之；心欲软，急食咸以软之，用咸补之，甘泻之；脾欲缓，急食甘以缓之，用苦泻之，甘补之；肺欲收，急...
...岐伯对曰：神有余有不足，气有余有不足，血有余有不足，形有余有不足，志有余有不足， 列五数也。 凡此十者，其气不等也。 神、气、血、形、志各有补泻，故有十数，名曰不等。又此十种补泻，极理以论，随气漫衍，变化无穷，故曰不等。 平按：《甲乙》“神有余”作“神有有余”；下“气”、“血”、 “形”、“志”同。 黄帝问曰：人有精气 津液 ，四肢 九窍 ， 五脏 十六部，...
...子乃因而九之，九九八十一篇，余尽以通其意矣。 八十一篇者，此经之类，所知之书篇数也。 经言气之盛衰，左右倾移，以上调下，以左调右，有余不足，补泻于荥输，余皆以知之矣。 以前所知，书中义也。 平按：《素问》无“皆以”二字。 此皆营卫之气倾移， 虚实 之所生也，非 邪气 之从外入于经也。余愿闻邪气之在经也，其病人何如？取之奈何？ 言前八十一篇所说之义，与余请异者...
邪气实而正气虚的病，需要攻邪，但单用攻下就会使正气不支，单用补益又能使邪气更为壅滞，所以须用攻中有补，补中有攻的攻补兼施法，使邪气去而正气不伤。方法分为两种：补气泻下：把泻下药与补气药同用，治疗热结肠胃，正气衰竭，大便秘结或下利清水，腹部胀痛拒按，高热口渴，神昏说胡话，舌苔焦黄起刺，脉滑数无力，用黄龙汤（大黄、芒硝、枳实、厚朴、党参、当归、甘草、生姜、大枣）...
邪气实而正气虚的病，需要攻邪，但单用攻下就会使正气不支，单用补益又能使邪气更为壅滞，所以须用攻中有补，补中有攻的攻补兼施法，使邪气去而正气不伤。方法分为两种：补气泻下：把泻下药与补气药同用，治疗热结肠胃，正气衰竭，大 便秘 结或下利清水，腹部 胀痛 拒按， 高热 口渴，神昏说胡话，舌苔焦黄起刺，脉滑数 无力 ，用 黄龙汤 （ 大黄 、 芒硝 、 枳实 、 厚...
...之，不惜详问之，察其外也；然后切脉、论断、处方，得其真也。各各填注，庶几病者持循待续，不为临敌易将之失，而医之心思既竭，百发百中矣。 予既立兼施式，有刑名家过而言曰∶望、闻即两造具备，察言观色之时，问而笔之供词也，切则考鞫亲切，而论治为招判发落矣。其言虽谑，足以解惑云。 或曰∶六法兼施，得无琐琐乎？予应之曰∶医药，人之司命，为谋弗忠，非仁术矣。病有不治之条，...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。