冬季衣服厚且多，故应选择放晴之日将衣物洗晒，再进行收藏。棉、麻、毛、丝等纺织品，容易虫蛀和吸湿，收藏时要特别注意保持干燥，并在衣物内放入用纸或布包好的樟脑丸；化纤纺织品只要洗净晾干后就可以收藏了。
臣闻衣服浓薄，欲得随时合度。是以暑月不可全薄，寒时不可极温。盛热能着单熟衣卧熟帐，或腰腹膝胫以来覆被，极宜人。冬月绵衣莫令甚浓，寒则频添重数。如此则令人不骤寒不骤热也。故寒时而热则减，减则不伤于温；热时而寒则加，加则不伤于寒。寒热若时，妄自脱着，则伤于寒热矣。寒欲渐着，热欲渐脱。腰腹下至足胫，欲得常温。胸上至头，欲得稍凉。凉不至冻，温不至燥。衣为汗湿，实时易...
爱如空气：了…… 泡面的幸福(群主)：季节转换的时候，确实容易过敏。 爱如空气：我是试衣服试的。在小商品市场里，试穿了一件库存货，回来就觉得身上痒痒，再一看，都冒出一颗颗小点点了。 泡面的幸福：去医院看过没? 爱如空气：看了，医生给配了药膏。我跟她说是试了衣服觉得不对，她说一方面可能跟衣服质量有关，另一方面可能我本来就是敏感体质。 曾经的我：我以前做过服装生...
《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》是唐代诗人 权德舆 的五言律诗，这首诗用朴素的语言写在端午节那天，礼部尚书房内的端午习俗。 开头写端午节，相互祝福，长命百岁的风俗。接着写衣服挂着带有共同心愿的彩色丝线，以示端午节风俗。接下来转而写到尚书省空寂无人的感触。 这首诗运用典故，写出了礼部尚书的端午风俗，进一步体现出了平淡中蕴含深永情味、朴素中具有天然风韵的...
译文 正是端午的美好时光，祝愿老人能够活到一千年。衣服上都挂着带有共同心愿的彩色丝线，轻轻的衣裙衬托出身体更加美丽。 尚书省内一片寂静，诚恳而又深情地举着信笺。更是想用畅饮来传递心中的愿望，满眼都是孙巨源的影子。 注释 良辰：美好的时光。 彩缕：彩色丝线。 同心：相同的心愿。 寂寥：寂静空旷，没有声音。 斋：屋舍。 画省：指尚书省。汉尚书省以胡粉涂壁，紫素界...
冠称元服，衣曰身章。 曰弁曰冔[xu]曰冕，皆冠之号；曰履曰舄曰屣，悉鞋之名。 上公命服有九锡，士人初冠有三加。 簪缨缙绅，仕宦之称；章甫缝掖，儒者之服。 布衣即白丁之谓，青衿乃生员之称。 葛屦履霜，诮俭啬之过甚；绿衣黄里，讥贵贱之失伦。 上服曰衣，下服曰裳；衣前曰襟，衣后曰裾。 敝衣曰褴褛，美服曰华裾。 襁褓乃小儿之衣，弁髦亦小儿之饰。 左衽是夷狄之服，短
冠称元服，衣曰身章。 曰弁曰冔曰冕，皆冠之号；曰履曰舄曰屣，悉鞋之名。 上公命服有九锡，士人初冠有三加。 簪缨缙绅，仕宦之称；章甫缝掖，儒者之服。 布衣即白丁之谓，青衿乃生员之称。 葛屦履霜，诮俭啬之过甚；绿衣黄里，讥贵贱之失伦。 上服曰衣，下服曰裳；衣前曰襟，衣后曰裾。 敝衣曰褴褛，美服曰华裾。 襁褓乃小儿之衣，弁髦亦小儿之饰。 左衽是夷狄之服，短后是武夫
羊膜类 Amniota 羊膜类，也称为有羊膜类。是指 脊椎动物 中在 胚胎 过程产生 羊膜 ［及 浆膜 ，尿膜的种类。具体也就是爬行类、鸟类。哺乳类的总称，与无鳃类相同。因为羊膜类均具有 尿囊 ，所以也称为尿囊类（allentoi－dea］。羊膜类一般是在陆上生活（也有二次回到水中的种类），用肺 呼吸 。羊膜类中的爬行类和鸟类的综合称为 蜥形类 。
类伤寒 ，病名。类似 伤寒 的 发热 性疾患。《 医学心悟 .伤寒类伤寒辨》：“伤寒者，冬令感寒之正病也；类伤寒者，与伤寒相似而实不同也。”如冬温、 湿温 、 中寒 、 时行寒疫 、 风温 、 暑病 、 痉病 、 伤食 、 脚气 等均属类伤寒范畴。《伤寒绪论》卷上以杂证发热为类伤寒，“类伤寒者，诸凡杂证发热，皆发于里， 夜甚 于昼；惟伤寒为 表邪 ，郁发于外...
类肽 （ 英语： Peptoid ）或 聚-N-取代 甘氨酸 （ 英语： Poly-N-substituted glycine ）是一类拟肽 化合物 ，相当于将肽中的主链α碳 侧链 转移为主链氮取代侧链。 化学 结构与合成 类肽的结构（上）与合成（下），图中高亮为 亚单体 ( 英语： Sub-monomer ) 合成方法 在类肽中，肽中主链上的 氨基酸 α碳...
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