血 (Blood，Xue)，由 水谷精微 所 化生 、通过 脏腑 的 气化 作用变化而成，并在 脉管 中循环运行的红色 体液 。它是构成人体、维持 生命活动 的基本物质之一，具有营养和滋润的作用。血与气须臾不可分离，其生成和循行与气、精、 津液 等物质及脏腑功能攸关。 血液 充盈脉中，周流适度，则内而脏腑、外而四肢 百骸 得其濡养，保持人体健康的状态。血液亏...
产后暴崩为血脱。 气短 似喘为气脱，妄言妄见为神脱，三症虽有气阳血阴之分，于精散神促无异，比前晕症，治可少缓，亦危症也。若非大药急方频服，失之者多矣。倘误为气实痰火妄治，鲜有不殒生者。若势急，并宜用加参 生化汤 ，补中寓行，免致 血虚 之失。其血脱患崩一症，由冲任已伤，气血未复，或因劳役惊恐，或因 恶露 未尽，固涩太速，以致停留，一旦复行，然经血大来。当审血...
产后暴崩为血脱， 气短 似喘为气脱，妄言妄见为神脱。三证虽有气阳血阴之分，于精散神促无异，比前晕证治可少缓，亦危证也。若非大药急方频服，失之者多矣。倘误为气实痰火外家治，鲜有不殒生者。若势急，并宜用加参 生化汤 ，补中寓行，免致 血虚 之失。其血脱患崩一证，由冲任已伤，气血未复，或因劳役惊恐，或因 恶露 未尽，固涩太速，以致停留。一旦复行，然经血大来，当审血...
精、气、血、 津液 学说中的精、气概念，与中国古代哲学的精、精气、气范畴有着密切的关系：但哲学上的精、精气、气范畴是标示世界本原的物质存在，是抽象的概念：而精、气、血、津液学说中的精、精气、气则是医学科学中的具体物质概念。但 中医学 属于自然哲学，是中国传统的 自然科学 ，限于当时的科学水平和认识能力，在阐述主命、健康和 疾病 时．也必然会发生哲学与医学、抽...
气、血、津液，是构成人体的基本物质，也是维持人体生命活动的基本物质。气、血、津液，是人体脏腑、经络等组织器官生理活动的产物，也是这些组织器官进行生理活动的物质基础。 气，是不断运动着的具有很强活力的精微物质；血，基本上是指血液；津液，是机体一切正常水液的总称。从气、血、津液的相对属性来分阴阳，则气具有推动、温煦等作用，属于阳；血和津液，都有是液态物质，具有濡...
产后暴崩为血脱， 气短 似喘为气脱，妄言妄见为神脱。三证虽有气阳血阴之分，于精散神促无异，比前晕证治可少缓，亦危证也。若非大药急方频服，失之者多矣。倘误为气实痰火外家治，鲜有不殒生者。若势急，并宜用加参 生化汤 ，补中寓行，免致 血虚 之失。其血脱患崩一证，由冲任已伤，气血未复，或因劳役惊恐，或因 恶露 未尽，固涩太速，以致停留。一旦复行，然经血大来，当审血...
产后阴下脱 ，病证名。《 诸病源候论 》卷四十四：“产后阴下脱候：产而 阴脱 者，由宿有虚冷，因产用力过度，其气下冲则阴 下脱 也。”此证相当于产后子宫脱出、 产后子宫不收 等症。多因宿有虚冷，产时用力过度，其气下冲所致。症见 子宫 脱出或伴有 阴道 壁下垂等。治法参见 子宫脱垂 条。
产后气暴竭． 虚汗 然出．形色俱脱．此危急症．难拘常法．先定块痛．从权速服调卫参妇少有精神．如块痛未除减去参 ． 调卫参汤 黄 (一钱五分) 人参 (三四钱) 麻黄根 当归 (各一钱) 甘草 (炙五分) 防风 (二分) 桂枝 ．多加 人参 ．如块不痛．加枣(二枚） 口渴禁用 半夏 ． 生姜 ．寒热往来．毋用 柴胡 等药． 头痛 发热 ．毋用 麻黄 ． 黄芩 ...
多见于 结节性硬化症 ，是其 临床表现 之一，为卵圆形、条形叶状的 色素减退 斑。 叶状脱色斑的原因 本病为 常染色体 显性遗传，也常见 散发病例 。 基因定位 于9q34或16q13.3，为 肿瘤抑制基因 ， 基因产物 分别为Hamartin和tuberin，均调节 细胞 生长。 叶状脱色斑的诊断 1、 皮肤改变 主要为颜面部 皮脂腺 瘤。 2、 神经系统...
产后气暴竭． 虚汗 然出．形色俱脱．此危急症．难拘常法．先定块痛．从权速服调卫参妇少有精神．如块痛未除减去参 ． 调卫参汤 黄 (一钱五分) 人参 (三四钱) 麻黄根 当归 (各一钱) 甘草 (炙五分) 防风 (二分) 桂枝 ．多加 人参 ．如块不痛．加枣(二枚） 口渴禁用 半夏 ． 生姜 ．寒热往来．毋用 柴胡 等药． 头痛 发热 ．毋用 麻黄 ． 黄芩 ...
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