_《伤寒明理论》在线阅读_【中医宝典】

伤寒 .何以明之.螈者筋脉急也. 者筋 脉缓 也.急者则引而缩.缓者则纵而伸.或缩或伸.动而不止者.名曰螈 .俗谓之搐者是也.黄帝内经曰.病筋脉相引而急.名曰螈 .螈谓若契合之契也.行则缓.卧则紧.从则纵. 疾之纵者.谓若放纵之纵也.以急为螈.以缓为 .理至明矣.螈 者.风疾也.而 癫痫 则螈 焉.伤寒螈者.邪热气极也.热盛则风搏并经络.风主动.故四肢螈...

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伤寒伤寒六书》_【中医宝典】

伤寒 之病,非比杂科,乃大方脉之首务也。其间脉理精深,艮震无常,死生反掌,甚所难明。 苟或有称治伤寒者,未免羊质虎皮,然则名节虚隆,而实德则病矣。余早年盲学,昏昏如蝇触牖,后得汉长沙张仲景先师治法,所得石函遗着,名曰《遗芳嘉秘》,玩而诵之,以开茅塞,手足舞蹈,不自知也。数试数验,岂不珍重哉!第恐吾老,子亦犹前之昏学,临病无措,故将遗旨,应手得心诀法,纂以成集...

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伤寒六书》简介_【中医宝典】

伤寒 六书伤寒著作。又名《陶氏伤寒全书》。共六卷。明代,陶节庵,撰于十五世纪中期,《伤寒六书》在中国医学史上是一部有一定影响的著作,由于其带有小农经济的保守色彩和《伤寒六书》编排的稍有零乱,故历代医家对其人其书持“毁誉参半”的态度。 《伤寒六书》明·陶华约。此系陶氏所撰六种伤寒著作,每种列为一卷。 一、《伤寒琐言》:乃陶氏学习研究伤寒的随笔记录;即名“...

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伤寒六书》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

作者:陶华 朝代:明 年份:公元1368-1644年 伤寒琐言序 明理续论序 刻陶节《伤寒六书》序 伤寒琐言卷之一 辩张仲景伤寒论 治伤寒用药大略 伤寒言证不言病 厥分寒热辩 伤寒用浮中沉三脉法 浮 中 沉 伤寒传足不传手经辩 结胸解 伤寒寒热论 论伤寒少阴病发热而反用药不同 论伤寒两感 伤寒合病并病论 伤寒变温热病论 温病辩 杂病诸病方法(前引) 死生脉候...

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伤寒六书》在线阅读_【中医宝典】

伤寒六书》在线阅读 作者: 陶华 来源: 中医宝典 《伤寒六书伤寒著作。又名《陶氏伤寒全书》。共六卷。明代,陶节庵,撰于十五世纪中期,《伤寒六书》在中国医学史上是一部有一定影响的著作,由于其带有小农经济的保守色彩和《伤寒六书》编排的稍有零乱,故历代医家对其人其书持“毁誉参半”的态度。 《伤寒六书》明·陶华约。此系陶氏所撰六种伤寒著作,每种列为一卷。 一...

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刻陶节《伤寒六书》序_《伤寒六书》_【中医宝典大全】

...之方,治身者,必洞岐黄之奥旨,然后能察寒热,知标本,而施调剂之法。如舍昔人之着述而谈医,犹舍孙吴之兵法而贾勇也,鲜有济矣。予观昔人之着,惟 伤寒 最详。但说愈详,而施之者愈溷。经候何以传变,阴阳何以运递,愚者暗于临证,智者逞于创奇。不知张仲景、郭白云诸君尽生平之力,而笔之于书,岂无所见。惟执一说而不究大全,斯妙义当前而莫睹矣。予少好医道,尝叹疾之有伤寒,犹兵...

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刻陶节《伤寒六书》_【中医宝典】

刻陶节《 伤寒 六书》序 尝闻治身犹治兵。治兵者,必精孙吴之韬略,然后能侦虚实,谙奇正,而施攻守之方,治身者,必洞岐黄之奥旨,然后能察寒热,知标本,而施调剂之法。如舍昔人之着述而谈医,犹舍孙吴之兵法而贾勇也,鲜有济矣。予观昔人之着,惟伤寒最详。但说愈详,而施之者愈溷。经候何以传变,阴阳何以运递,愚者暗于临证,智者逞于创奇。不知张仲景、郭白云诸君尽生平之力,而...

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伤寒_《伤寒六书》_【中医宝典大全】

伤寒 之病,非比杂科,乃大方脉之首务也。其间脉理精深,艮震无常,死生反掌,甚所难明。 苟或有称治伤寒者,未免羊质虎皮,然则名节虚隆,而实德则病矣。余早年盲学,昏昏如蝇触牖,后得汉长沙张仲景先师治法,所得石函遗着,名曰《遗芳嘉秘》,玩而诵之,以开茅塞,手足舞蹈,不自知也。数试数验,岂不珍重哉!第恐吾老,子亦犹前之昏学,临病无措,故将遗旨,应手得心诀法,纂以成集...

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伤寒总论《伤寒六书》_【中医宝典】

伤寒 业擅专门,诚为重寄。论死生易如反掌,利莫苟图。杂证缓可取方,伤寒专在活法。原伤寒有《活人书》、《明理论》、《指掌图》、《伤寒论》。其中有论缺方者,有方失论者,有脉无证者,有证无法者,非仲景之全书。缘其历年已久,遗失颇多。王叔和以断简残篇而补方造论,成无己顺文注释而集成全书,所以遗祸至今而未已也。较今庸俗治伤寒一二日,不问属虚属实,而便用 麻黄 、 ...

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