蛔厥者,食即吐蛔。此为脏寒,蛔上入膈,故时或发烦,须臾复止,得食而呕,又烦。又烦者,蛔闻会气,其人当自吐蛔。或因发汗,胃中冷,故长虫出。又有胃气困乏,虽饥不能食,食到口,蛔闻食气而上,虚寒并于胸中,所以食与蛔并吐而出也,仲景止用 乌梅丸 。 【温】《活人书》谓吐蛔为胃中虚冷,先用 理中丸 ,或 四逆汤 。 【利】渴、吐蛔,理中加 大黄 ,入蜜以利之。
《 伤寒 六书》伤寒著作。又名《陶氏伤寒全书》。共六卷。明代,陶节庵,撰于十五世纪中期,《伤寒六书》在中国医学史上是一部有一定影响的著作,由于其带有小农经济的保守色彩和《伤寒六书》编排的稍有零乱,故历代医家对其人其书持“毁誉参半”的态度。 《伤寒六书》明·陶华约。此系陶氏所撰六种伤寒著作,每种列为一卷。 一、《伤寒琐言》:乃陶氏学习研究伤寒的随笔记录;即名“...
蛔厥者,食即吐蛔。此为脏寒,蛔上入膈,故时或发烦,须臾复止,得食而呕,又烦。又烦者,蛔闻会气,其人当自吐蛔。或因发汗,胃中冷,故长虫出。又有胃气困乏,虽饥不能食,食到口,蛔闻食气而上,虚寒并于胸中,所以食与蛔并吐而出也,仲景止用 乌梅丸 。 【温】《活人书》谓吐蛔为胃中虚冷,先用 理中丸 ,或 四逆汤 。 【利】渴、吐蛔,理中加 大黄 ,入蜜以利之。
作者:陶华 朝代:明 年份:公元1368-1644年 伤寒琐言序 明理续论序 刻陶节《伤寒六书》序 伤寒琐言卷之一 辩张仲景伤寒论 治伤寒用药大略 伤寒言证不言病 厥分寒热辩 伤寒用浮中沉三脉法 浮 中 沉 伤寒传足不传手经辩 结胸解 伤寒寒热论 论伤寒少阴病发热而反用药不同 论伤寒两感 伤寒合病并病论 伤寒变温热病论 温病辩 杂病诸病方法(前引) 死生脉候...
《伤寒六书》在线阅读 作者: 陶华 来源: 中医宝典 《伤寒六书》 伤寒著作。又名《陶氏伤寒全书》。共六卷。明代,陶节庵,撰于十五世纪中期,《伤寒六书》在中国医学史上是一部有一定影响的著作,由于其带有小农经济的保守色彩和《伤寒六书》编排的稍有零乱,故历代医家对其人其书持“毁誉参半”的态度。 《伤寒六书》明·陶华约。此系陶氏所撰六种伤寒著作,每种列为一卷。 一...
胃冷仍加发汗重.因成蛔厥吐长虫.病源本属厥阴证.宜用 乌梅 与理中.(仲景云.蛔厥者.其人当吐.今病者静而复时烦.此为脏寒.蛔上入其膈.故须臾得止.得食而呕.又烦者.蛔闻食臭必出.其人当自吐蛔. 乌梅丸 理中丸 主之.)
...之方,治身者,必洞岐黄之奥旨,然后能察寒热,知标本,而施调剂之法。如舍昔人之着述而谈医,犹舍孙吴之兵法而贾勇也,鲜有济矣。予观昔人之着,惟 伤寒 最详。但说愈详,而施之者愈溷。经候何以传变,阴阳何以运递,愚者暗于临证,智者逞于创奇。不知张仲景、郭白云诸君尽生平之力,而笔之于书,岂无所见。惟执一说而不究大全,斯妙义当前而莫睹矣。予少好医道,尝叹疾之有伤寒,犹兵...
刻陶节《 伤寒 六书》序 尝闻治身犹治兵。治兵者,必精孙吴之韬略,然后能侦虚实,谙奇正,而施攻守之方,治身者,必洞岐黄之奥旨,然后能察寒热,知标本,而施调剂之法。如舍昔人之着述而谈医,犹舍孙吴之兵法而贾勇也,鲜有济矣。予观昔人之着,惟伤寒最详。但说愈详,而施之者愈溷。经候何以传变,阴阳何以运递,愚者暗于临证,智者逞于创奇。不知张仲景、郭白云诸君尽生平之力,而...
作者:陶华 朝代:明 年份:公元1368-1644年 伤寒琐言序 明理续论序 刻陶节《伤寒六书》序 伤寒琐言卷之一 辩张仲景伤寒论 治伤寒用药大略 伤寒言证不言病 厥分寒热辩 伤寒用浮中沉三脉法 浮 中 沉 伤寒传足不传手经辩 结胸解 伤寒寒热论 论伤寒少阴病发热而反用药不同 论伤寒两感 伤寒合病并病论 伤寒变温热病论 温病辩 杂病诸病方法(前引) 死生脉候...
伤寒 之病,非比杂科,乃大方脉之首务也。其间脉理精深,艮震无常,死生反掌,甚所难明。 苟或有称治伤寒者,未免羊质虎皮,然则名节虚隆,而实德则病矣。余早年盲学,昏昏如蝇触牖,后得汉长沙张仲景先师治法,所得石函遗着,名曰《遗芳嘉秘》,玩而诵之,以开茅塞,手足舞蹈,不自知也。数试数验,岂不珍重哉!第恐吾老,子亦犹前之昏学,临病无措,故将遗旨,应手得心诀法,纂以成集...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。