...而非继发于其他皮肤病之后遗留的脱色素性病变。维吾尔医称为“白热斯”、“阿克拜来斯”，维吾尔医在防治“白热斯”方面积累了丰富经验。目前有关中医药研究白癜风的研究报道很多，但对维吾尔医防治白癜风的报道甚少，本文试从维药“驱虫斑鸠菊”在治疗白癜风...
...而非继发于其他皮肤病之后遗留的脱色素性病变。维吾尔医称为“白热斯”、“阿克拜来斯”，维吾尔医在防治“白热斯”方面积累了丰富经验。目前有关中医药研究白癜风的研究报道很多，但对维吾尔医防治白癜风的报道甚少，本文试从维药“驱虫斑鸠菊”在治疗白癜风...
...在肩。 中医文化渊源长， 安徽中医响四方， 南新安，北华佗， 亳州药都美名扬。 怀远也是个好地方， 好山好水好风光， 还有热情的中医院， 服务大众保健康， 保健康！ 要问中医如何好， 听我细细来赞扬， 祖先留下的大智慧， 流传三千年以上， ...
...□ 龚廷贤曾说：“吾道中有等无行之徒，专一夸己之长，形人之短，每至病家，不问疾疴，惟毁前医之过以骇患者。”可见，纪晓岚所揭陋习确实存在。 ...
...以汗、下、吐三法，风、寒、暑、湿、火、燥六门为医之关键，终未闻有“顶、串”诸名也。有之，自草泽医始，世所谓“走方”是也。人每贱薄之，谓其游食江湖，货药吮舐，迹类丐；挟技劫病，贪利恣睢，心又类盗；剽窃医绪，倡为诡异；败草毒剂，悉曰仙遗；刳涤魇...
...气功与瑜珈术、禅修等仍有质的不同。气功研究的目的，在各阶段始终立足于现实人生，以使人类得到现实利益为宗旨。气功锻炼的目的，一般在于健身治病，养生益智，陶冶性情等。佛教徒修习瑜珈术、禅修的目的在于获得大智慧，摆脱烦恼，“了却生死”。至于防病、...
...方面的内容，是检索宋代丰富多彩的中医药文化的珍本。 洪迈一生博览群书，对经史百家以至医卜星算等皆有研究，官至端明殿学士。后人称誉他的笔记集“可以稽典故，可以广见闻，可以证讹谬，可以膏笔端”。他笔下的医家小传，既有上工名医的风采，也有草泽铃医的...
...悲观的气息。——鲁迅《为了忘却的纪念》 国语辞典 沮喪或負面的人生態度。 如：「你別太悲觀，事情還是有轉圜的餘地。」 以救苦救難的心來觀察眾生的痛苦。 妙法蓮華經．卷七：「真觀、清淨觀、廣大智慧觀、悲觀及慈觀，常願常瞻仰。」...
...噫噫噫，医医医，医何易言哉！医之为道，广矣大矣，精矣微矣，危乎危矣！举凡古今中外，学问事业，无有难于此者矣。名为卫生去疾之道，实不止于卫生去疾已也。盖合格致诚正、修齐治平之道，而一以贯之，且更有难焉者也。非探天地阴阳之秘，尽人物之性，明...
...佛教中虽无相当于本来意义的“气功”，但从现代广义的气功而言，在客观上瑜珈和禅修中都包含有类似气功的内容。 瑜珈，是梵文YOGA的音译，在佛典中汉语意译为“相应”，指控制自己身心令与某种东西相应（相契合，一致）。瑜珈是古印度各宗教对自我调制...
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