本 （图） ，生崇山山谷，今西川、河东州郡及兖州、杭州有之；叶似 白芷 ，香又似芎 ，但芎似 水芹 而大， 本叶细耳。根上苗下似禾 ，故以名之。五月有白花，七、八月结子，根紫色，正月、二月采根，曝干，三十日成。
昔神农尝百草之滋味，以救万民之疾苦，后世师祖，由是本草之学兴焉。汉魏以来，名医相继，传其书者，则有吴普、李当之《药录》，陶隐居、苏恭等注解。国初两诏近臣，总领上医兼集诸家之说，则有《开宝复位本草》，其言药之良毒，性之寒温，味之甘苦，可谓备且详矣。然而五方物产，风气异宜，名类既多，赝伪难别，以 蛇床 当 蘼芜 ，以荠 乱 人参 ，古人犹且患之，况今医师所用，皆...
菟丝子 （图缺），生朝鲜川泽田野，今近京亦有之，以冤句者为胜。夏生苗，如丝综蔓延草木之上，或云无根，假气而生；六、七月结实，极细如蚕子， 土黄 色。九月收采，曝干。得酒良。其实有二种∶色黄而细者，名赤网。色浅而大者，名菟累。其功用并同。谨按《尔雅》云∶唐、蒙，女萝。女萝， 菟丝 。释曰∶唐也，蒙也，女萝也， 菟丝 也，一物四名。而《本经》并以唐蒙为一名。又《...
（图） ，俗呼火 草，《本经》不着所出州郡，今处处有之。春生苗，叶似 芥菜 而狭长，文粗。茎高二、三尺；秋初有花如菊；秋末结实，颇似 鹤虱 。夏采叶，曝干用。近世多有单服者，云甚益元气，蜀人服之法；五月五日、六月六日、九月九日采其叶，去根、茎、花、实，净洗曝干。入甑中，层层洒酒与蜜蒸之，又曝。如此九过，则已，气味极香美。熬捣筛，蜜丸服之。云治肝肾风气，四肢 ...
...句。蒴 不载所出州土，但云生田野，今所在有之。春抽苗，茎有节，节间生枝；叶大似 水芹 及接骨，春夏采叶，秋冬采 根茎 。或云即 陆英 也。《本经》别立一条。陶隐居亦以为一物。苏恭云∶《药对》及古方无蒴 ，惟言陆英，明非别物。今注以性味不同，疑非一种，谓其类耳，然亦不能细别，再详陆英条，不言所用。蒴 条云用叶、根、茎，盖一物而所用别，故性味不同，何以明之？苏恭...
...收时月，及所用功效；其番夷所产，即令询问榷场市舶商客，亦依此供析，并取逐味一、二两，或一、二枚封角，因入京人差 送，当所投纳，以凭照证画成本草图，并别撰图经，与今本草经并行，使后人用药，有所依据。奉诏旨∶宜令诸路转运司，指挥辖下州府军监差，逐处通判职官专切管句，依应供申校正医书所。至六年五月又奏∶《本草图经》，系太常博士集贤校理苏颂分定编撰，将欲了当，奉敕差...
...比榆乃大，气臭如 ，《尔雅·释木》云∶无姑，其实夷。郭璞云∶无姑，姑榆也，生山中，叶圆而浓，剥取皮，合渍之。其味辛香，所谓 芜荑 也。又《释草》云∶ 荑， 。注云∶一名白蒉，而与《本经》一名 （音殿） （音唐）相近。苏恭云∶ ， 。字之误也。然荑 草类 ，无荑乃木也。明是二物，或气类之相近欤。三月采实，阴干。 杀虫 方中多用之。今人又多取作屑，以 五味 ，其...
...其根大类 天门冬 ，惟无心脉耳。去根五、六寸，有十余子为卫，似芋。三月、四月、八月采根，曝干。今三月、四月采苗，七月、八月、九月采根。谨按此草，有风不动，无风则自摇。《抱朴子》云∶按 仙方 中有合离草，一名独摇芝，一名离母。所以谓之合离、离母者，此草为物，下根如芋魁，有游子十二枚周环之，去大魁数尺，皆有细根如 白发 ，虽相须，而实不连，但以气相属耳。如 菟丝...
...生南阳山谷田野，今在处有之。人家庭院间亦多种植，春生苗，高二、三尺；叶似蛮姜，而狭长横张，疏如翅羽状，故一名乌 ，谓其叶耳；叶中抽茎，似 萱草 而强硬；六月开花，黄红色，瓣上有细文纹秋结实作房，中子黑色；根多须，皮黄黑，肉黄赤。三月三日采根，阴干。陶隐居云∶疗毒肿方多作夜干。今射亦作夜音。又云别有 射干 ，相似而花白茎长，似射人之执竿者。故阮公诗云∶ 射干 ...
南烛 （图缺），《本经》不载所出州土，云生高山，今惟江东州郡有之。株高三、五尺；叶类苦楝而小，凌冬不凋；冬生红子作穗；人家多植庭除间，俗谓之南天烛。不拘时采其枝叶用，亦谓之 南烛 草木。谨按陶隐居《登真隐诀》载太极真人青精干石 饭法∶ （音迅）。 之为言飧也，谓以酒、蜜、药草辈飧搜而暴之也。亦作 。凡内外诸书，并无此字，惟施于今饭之名耳。云其种是木而似草，故...
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