...行动。巫师群体内进一步分化，便出现了比较专职的巫医。殷墟甲骨文中的“巫妹”，就是一位治小儿病的女巫医。《周礼·大聚》：“乡立巫医，具百药，以备疾灾。”反映了巫医在朝野普遍存在。巫教观念的严重存在与积淀，是巫医得以生存的重要条件。因而祭祀鬼神、...
...对次深感忧虑。向清平表示，民族药医院制剂的许可西药化，严重制约了民族药发展。因此，制定一部单行条例，传承、抢救、发掘、保护和发展湘西州土家医药苗医药，尤为迫切。 何为土家医药苗医药？条例对此进行了明确的界定，条例所称土家医药苗医药是指：...
...为期３天的“中国·贵州·龙里苗医药可持续发展论坛”于9月23日落幕。此次论坛由贵州省科技厅、黔南州政府主办，龙里县政府、中科院天然产物化学重点实验室和贵阳中医院承办。 与会专家学者针对当前民族医药产业发展形势，整理报告近年苗医药最新...
...的医药活动，绝对不能保证民族得到生存和繁衍。苗族的许多有名的治疗方法和用药经验，就是来源于这种生存斗争。如苗医著名的糖药针疗法，是一种独特的外治疗法，此法广泛流传于贵州西南和西北大部分地区，贵州关岭镇宁、紫云等地的苗医，用此法几乎走遍了全国...
...划分也许并不适宜。从土家族医药发展的实际情况来看，可分为秦汉时期及五代以来两个阶段。在秦汉前后的漫长岁月中，土著先民在人类的生产活动中尝草识药，治验疾病，经历了本能经验积累、初期医疗活动及巫医影响的过程；五代以来，由于外来民族迁徙定居于...
...药用价值，从一个侧面反映了壮医药早期的活动情况。 成书于春秋战国时期的《山海经》，是我国最早记录有医药的古籍，《山海经·南山经》载："祝馀，其状如韭而青华，食之不饥。""白蕃，其状如谷而赤理，其汗如漆。其味如饴，食之不怨，可以释劳""迷谷，其状如...
...流向分歧愈明显。文化价值的取向成为医巫的分水岭，医药的取向是科学文明与精英文化，而巫则基本上转向下层位文化和神秘主义。回顾巫医在中国医学发展史上的作用和地位，应当指出：在不同历史时期之作用是很不相同的。在巫作为历史发展新生事物诞生及其发展之...
...巫法治病。甲骨文中的有关记载，可以说明当时医疗活动的情况。到战国时期，民间医生已比较普遍了，扁鹊（秦越人）首先提出“信巫不信医者，不治”的主张，但由于医药发展的限制，骗人的巫医还是长期的存在。...
...一定的医疗技术，治疗工作也是他们职能的一部分，这就是早期的一些医生。 因此可以说，在医学理论形成之前，医学自身发展的实质与特点是经验医学的不断积累。巫医也对经验医学的积累起了一定的作用。 ...
...划分也许并不适宜。从土家族医药发展的实际情况来看，可分为秦汉时期及五代以来两个阶段。在秦汉前后的漫长岁月中，土著先民在人类的生产活动中尝草识药，治验疾病，经历了本能经验积累、初期医疗活动及巫医影响的过程；五代以来，由于外来民族迁徙定居于...
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