可以万全_《类经》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...。至于互为生克,诊有精微,凡目明智圆者,可以视察而知也。)能,可以万全。(因以知其内,因以察于外,明则参合无遗,内外明则表里具见,斯可万全无失矣。)赤脉之至也,喘而坚,诊曰有积气在中,时害于食,名曰心痹,得之外疾,思虑而心虚,...

http://qihuangzhishu.com/481/87.htm

四诊_《中医名词词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...辨证过程中,把望,闻、问、切四诊所得的有关病史症状、形色和脉象等材料进行全面的分析综合,以防止局限性和片面性,以便判所疾病的标本缓急,正确指导治疗。参见“”、“”各条。...

http://qihuangzhishu.com/109/1152.htm

气色病症_《望诊遵经》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...既讲脉象之旨.当明病症之诊.十六难曰.假令得肝.其外证善洁.面青善怒.其内证脐左有动气.按之牢若痛.其病四肢满闭.淋溲便难.转筋.有是者肝也.无是者非也.假令得心脉.其外证面赤口干善笑.其内证脐上有动气.按之牢若痛.其病烦心....

http://qihuangzhishu.com/736/34.htm

论荣卫应之法_《疡医大全》在线阅读_【中医宝典】

...百节、万毛,昼夜循行,如环无端,以成其度,会于寸口,变见于。故气血者,人之神也。者,气血之神也。所以治病之始,五决为纪。盖五决者,五脏之也。应于内,应于外,其之与,当相参应,故曰能,可以万全也。凡为医先须调明,况为...

http://zhongyibaodian.com/yangyidaquan/344-7-3.html

论荣卫应之法_《外科精义》在线阅读_【中医宝典】

...昼夜循行,如环无端,以成其度。会于寸口,变见于。故曰气血者,人之神也;者,气血之神也。所以治病之始,五决为纪。盖五决者,五脏之与,当相参应。故曰能,可以万全也。凡此不精,虽聪惠辩博,亦不足委也。...

http://zhongyibaodian.com/waikejingyi/852-3-2.html

六部_《望诊遵经》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...明堂望法.五既可互.六部亦当论.试举阴阳相乘之诊为例.而凡五六部.仿此类推.假如上部.阳位也.黑色.阴色也.黑色见于上部.阴乘阳也.下部.阴位也.赤色.阳色也.赤色见于下部.阳乘阴也.阴乘阳位.为阴盛阳虚.阳乘阴位.为阳盛阴虚.若...

http://qihuangzhishu.com/736/28.htm

气色声音_《望诊遵经》在线阅读_【中医宝典】

...常变不离五行.异同难逾四诊.而伍之.错而综之.虽虚实不齐.脏腑相胜.而生克可推.吉凶可断焉.试先以气色声音.之.如肝青.其声呼.其音角.心赤.其声笑.其音征.脾黄.其声歌.其音宫.肺白.其声哭.其音商.肾黑.其声呻.其音羽...

http://zhongyibaodian.com/wangzhenzunjing/736-5-29.html

论荣卫应之法_《外科精义》_中医外科书籍_【岐黄之术】

...昼夜循行,如环无端,以成其度。会于寸口,变见于。故曰气血者,人之神也;者,气血之神也。所以治病之始,五决为纪。盖五决者,五脏之与,当相参应。故曰能,可以万全也。凡此不精,虽聪惠辩博,亦不足委也。...

http://qihuangzhishu.com/852/3.htm

论荣卫应之法_《疡医大全》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...百节、万毛,昼夜循行,如环无端,以成其度,会于寸口,变见于。故气血者,人之神也。者,气血之神也。所以治病之始,五决为纪。盖五决者,五脏之也。应于内,应于外,其之与,当相参应,故曰能,可以万全也。凡为医先须调明,况为...

http://qihuangzhishu.com/344/61.htm

交错_《望诊遵经》在线阅读_【中医宝典】

...倘夭不泽.虽相生亦难调治.色泽不夭.虽相克亦可救疗.要在合乎四时.以十法而明辨之.毋致按图索骥也可....

http://zhongyibaodian.com/wangzhenzunjing/736-5-23.html

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