呕吐膈气总论《证治准绳·杂病》_【中医宝典】

...焦,其说盖本于黄帝,所谓气为上膈,食饮入而远出为下膈,食时乃反出之。其上焦食已暴吐者,今世谓之呕吐也。中下二焦食久而吐,食再而吐者,今世谓之膈气反胃也。分呕吐、膈气为二门。赵以德云∶夫阴阳气血,随处有定分,独脾胃得之,则法天地人而三才之道备。故胃有上、中、下三脘,上脘法天为阳,下脘法地为阴,中脘法气交之分。阳清而阴浊,故阳所司者气,阴所司者血。然阳中亦有阴,...

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膈气咽喉噎塞_《圣济总录》_中医综合书籍_【岐黄之术】

论曰膈气噎塞者。由忧思过甚。气结不通。肺胃虚弱。气留肓膜。则结滞于胸膈。故升降痞塞。盖喉咙者、气之所以上下。若气塞不通。则咽喉噎闷。状若 梅核 。咽纳有妨。故谓之膈气咽喉噎塞也。况肺气上通于喉咙。胃脉外连于咽嗌。若使上下升降。肺胃和平。则阴阳调顺。膈气自散矣。 治诸膈气,心胸烦结。噎塞不通。饮食日减。 槟榔汤 方 槟榔 (锉) 诃黎勒 皮(炒) 荜澄茄 赤茯...

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膈气_《医学纲目》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...丸 、 集香丸 、白 沉香丸 、 煨姜丸 、 盐煎散 、七气散、 温白丸 、 生姜汤 。其治 呕吐 膈噎也,用 五膈丸 、 五膈宽中散 、 膈气散 、 酒症丸 、 草豆蔻丸 、 撞气丸 、 人参丁香散 。其治 吞酸 也,用 丁香煎丸 、 小理中丸 。其治 痰饮 也,用 倍术丸 、 消饮丸 、 温中化痰丸 、五套丸。且于各方条下,或曰 口苦 失味、曰噫酸、曰舌...

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膈气痰结_《圣济总录》_中医综合书籍_【岐黄之术】

论曰膈气痰结者。谓结痰在胸膈之上。喉间噎塞。咳唾稠浊。气满胸中。妨害饮食。盖缘脾肺久虚。气道痞涩。不能升降。水饮停结。聚而为痰。久不瘥。则变虚劳上喘之病。 治膈气痰结。不思饮食。 诃黎勒汤 方 诃黎勒 (煨去核一两) 半夏 (二两汤洗七遍 姜汁 煮令黄色) 甘草 (炙各一两半) 草豆蔻 (去皮) 上七味。粗捣筛。每服三钱匕。水一盏。入 生姜 三片。煎至七分。...

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膈气呕逆不下食_《圣济总录》在线阅读_【中医宝典】

论曰膈气呕逆不下饮食者。由胃气不足,风冷乘之。或忧恚气结,不得宣通。故令膈 脘痞 满。气塞胸中,纵能食而卒不下。或入胃中,多致不消。与留饮相击,则变为呕逆也。 治膈气呕逆不下食。 恶心 心腹疼痛。及脾积气饮食进退。面黄 腹胀 怠惰。藏府不调。水谷不化,磨症瘕 积聚 。 沉香煎丸 方 沉香 (锉) 丁香 (各一两) 阿魏 (醋化开入面和作饼子慢火炙半两) 木香...

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膈气噎_《卫生宝鉴》_中医综合书籍_【岐黄之术】

【 桂香散 】 治膈气 反胃 .诸药难效.朝食暮吐.暮食朝吐.甚者食已辄出.其效如神. 水银 黑锡(各三钱) 硫黄 (五钱) 上三味.铫内用柳木捶研.煞微火上.细研为灰.取出、后入 丁香末 二钱、桂末二钱、 生姜 末三钱.一处研匀.每服三钱. 黄米 粥饮调下.一服取效.病甚者再服. 【 丁香 附子散 】 治膈气吐食. 丁香 (半两) 槟榔 (一个.重三钱) ...

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呕吐膈气总论_《医学纲目》在线阅读_【中医宝典】

...说盖本于黄帝。所谓气为上膈,食饮入而还出为下膈,食 时乃反出之。其上焦食已暴吐者,今世谓之 呕吐 也。中下二焦朝食暮吐、暮食朝吐者,今世谓之膈气 反胃 也。分呕吐膈气为二门。 □ 〔垣〕夫呕、吐、哕者,俱属于胃。胃者,总司也。以其气血多少为异耳。且如呕者,阳明也,阳明多血多气,故有声有物,气血俱病也。仲景云∶呕多虽有阳明症,慎不可下。孙真人云∶呕家多服 生姜...

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呕吐膈气总论_《证治准绳·杂病》_【中医宝典大全】

...焦,其说盖本于黄帝,所谓气为上膈,食饮入而远出为下膈,食时乃反出之。其上焦食已暴吐者,今世谓之呕吐也。中下二焦食久而吐,食再而吐者,今世谓之膈气反胃也。分呕吐、膈气为二门。赵以德云∶夫阴阳气血,随处有定分,独脾胃得之,则法天地人而三才之道备。故胃有上、中、下三脘,上脘法天为阳,下脘法地为阴,中脘法气交之分。阳清而阴浊,故阳所司者气,阴所司者血。然阳中亦有阴,...

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膈气呕逆不下食_《圣济总录》_中医综合书籍_【岐黄之术】

论曰膈气呕逆不下饮食者。由胃气不足,风冷乘之。或忧恚气结,不得宣通。故令膈 脘痞 满。气塞胸中,纵能食而卒不下。或入胃中,多致不消。与留饮相击,则变为呕逆也。 治膈气呕逆不下食。 恶心 心腹疼痛。及脾积气饮食进退。面黄 腹胀 怠惰。藏府不调。水谷不化,磨症瘕 积聚 。 沉香煎丸 方 沉香 (锉) 丁香 (各一两) 阿魏 (醋化开入面和作饼子慢火炙半两) 木香...

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呕吐膈气总论_《医学纲目》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...说盖本于黄帝。所谓气为上膈,食饮入而还出为下膈,食 时乃反出之。其上焦食已暴吐者,今世谓之 呕吐 也。中下二焦朝食暮吐、暮食朝吐者,今世谓之膈气 反胃 也。分呕吐膈气为二门。 □ 〔垣〕夫呕、吐、哕者,俱属于胃。胃者,总司也。以其气血多少为异耳。且如呕者,阳明也,阳明多血多气,故有声有物,气血俱病也。仲景云∶呕多虽有阳明症,慎不可下。孙真人云∶呕家多服 生姜...

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