病证名。 ①泛指 发热 在于皮、肌之间。见《素问·六元正纪大论》。 ②指半表半里之少阳发热（腠理在皮之内、肌肉之外，属少阳）《 伤寒论 ·辨少阳病脉证并治》：“血弱气尽，腠理开，邪气因入，与正气相搏，结于胁下，正邪分争，往来寒热，休作有时，嘿嘿不欲饮食，藏府相连，其痛必下，邪高痛下，故使呕也。 小柴胡汤 主之。”《 伤寒论 翼·少阳病解》：“少阳为游部，其气...
闻之津液渗泄之所曰腠．纹理缝会之中曰理．腠者是三焦通会元真之处．理者是皮肤脏腑之纹理也．字书谓肤肉之间为腠理．以其有脉理焉．三说合观．体用备矣．考之内经．则曰开、曰阖、曰粗、曰细．曰疏、曰密．有因天者．有因人者．有因腑而异者．有因病而异者．因天者何．热则 人气 在外．皮肤缓．腠理开．汗大泄．血气减．皮淖泽．寒则人气在中．皮肤致．腠理闭．汗不出．血气强．肉坚涩...
闻之津液渗泄之所曰腠．纹理缝会之中曰理．腠者是三焦通会元真之处．理者是皮肤脏腑之纹理也．字书谓肤肉之间为腠理．以其有脉理焉．三说合观．体用备矣．考之内经．则曰开、曰阖、曰粗、曰细．曰疏、曰密．有因天者．有因人者．有因腑而异者．有因病而异者．因天者何．热则 人气 在外．皮肤缓．腠理开．汗大泄．血气减．皮淖泽．寒则人气在中．皮肤致．腠理闭．汗不出．血气强．肉坚涩...
进针的方法。扞，音旱。《礼·学记》注：“扞，坚不可入之貌。”此指皮肤言。《灵枢·邪客》：“扞皮开腠理奈何？岐伯曰：因其分肉，左别其肤，微内而徐端之，适神不散，邪气得去。”意即医者顺着筋肉的缝隙，以左手撑开皮肤，右手轻缓地进针，使病人减免惊恐感，而又能达到治病的目的。
脚跟痛 ，证名。即 足跟痛 。《 医学入门 . 脚气 》：“脚跟痛，有 血热 者， 四物汤 加 知母 、 黄柏 、 牛膝 ；有痰者， 五积散 加 木瓜 ，或开结导饮丸。”详足跟痛条。
慉（xù，音序）痛 ，蓄积疼痛，集中在某一部位。《 灵枢 . 周痹 》：“其痛之移也，间不及 下针 ，其慉痛之时，不及定治，而痛已止矣。”
嗌痛 ，证名。即 咽喉痛 。《 灵枢 . 经脉 》：“ 小肠 手太阳之脉，是动则嗌痛、颔肿。”《马王堆汉墓医书. 阴阳 十一脉 灸经》名之为嗌中痛。孙一奎谓：“嗌即咽之低处也”（《 赤水玄珠 . 咽喉 门》）。并指出 喉痹 患者，必兼 咽嗌 痛；而咽嗌痛者，往往并非喉痹患者，可由多种原因引发。
血块痛 ，病名。 王肯堂 《胤产全书》：“产后儿枕 块痛 ，俗名血块痛。宜服 三圣散 （ 当归 一两， 延胡索 、 桂心 各三钱为末，每服三钱， 童便 或热酒调下）。”即 儿枕痛 ，详参该条。
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