...后世呼为痛风．（丹溪有痛风论．见于格致余论．知是元以降之称．）三因直指．称白虎历节风是也．（白虎病．见于外台．引近效云．其疾昼静而夜发．发即彻髓酸疼．乍歇．其疾如虎之啮．故曰白虎病．此即历节风也．而别为一证恐非．）盖风寒湿三气杂至．合而所发...
...．若不冲者．心下则痞．病腹满．发热十日．脉浮而数．饮食如故．浓朴七物汤主之．（脉经．千金．以此条为浓朴三物汤主疗．而本方主疗云．治腹满气胀．恐是互误．）〔徐〕此有表复有里．但里挟燥邪．故小承气为主．而合桂甘姜枣．以和其表．盖腹之满．初虽因...
...脏腑．内外皆有其理．细而不紊．故曰文理．仲景此论．以风气中人为主．故以经络入脏腑者．为深为内．自皮肤流血脉者．为浅为外．若房室金刃虫兽所伤．则非客气邪风中人之比．与经络脏腑．无相干涉者．为不内外因也．（节徐氏）按、陈无择三因方．以六淫邪气所触...
...者．闭也．闭而不仁．故曰痹也．本出于中藏经．血痹．阴阳俱微．寸口关上微．尺中小紧．外证身体不仁．如风痹状．黄 桂枝五物汤主之．（千金．作如风状．脉经作如风落状．并非．）〔鉴〕此承上条．互详脉证．以明其治也．上条言六脉微涩．寸口关上小紧．此条...
...夫人秉五常，因风气而生长。风气虽能生万物，亦能害万物，如水能浮舟，亦能覆舟。若五脏元真通畅，人即安和。客气邪风，中人多死，千般 难，不越三条∶一者，经络受邪人脏腑，为内所因也；二者，四肢九窍，血脉相传，壅塞不通，为外皮肤所中也；三者，房室...
...（论十三首 脉证二条）问曰：上工治未病，何也？师曰：夫治未病者，见肝之病，知肝传脾，当先实脾，四季脾旺不受邪，即勿补之。中工不晓相传，见肝之病，不解实脾，惟治肝也。夫肝之病，补用酸，助用焦苦，益用甘味之药调之。酸入肝，焦苦入心，甘入脾。脾...
...之．酒疸．心中热欲吐者．吐之愈．（赵．吐．作呕．非．）〔程〕前证热深．则懊 欲吐．今热微则心中热．亦欲吐．病属上焦．故一吐之可愈．酒疸．下之久久为黑疸．目青面黑．心中如啖蒜齑状．大便正黑．皮肤爪之不仁．其脉浮弱．虽黑微黄．故知之．（巢源．外...
...者．闭也．闭而不仁．故曰痹也．本出于中藏经．血痹．阴阳俱微．寸口关上微．尺中小紧．外证身体不仁．如风痹状．黄 桂枝五物汤主之．（千金．作如风状．脉经作如风落状．并非．）〔鉴〕此承上条．互详脉证．以明其治也．上条言六脉微涩．寸口关上小紧．此条...
...．若不冲者．心下则痞．病腹满．发热十日．脉浮而数．饮食如故．浓朴七物汤主之．（脉经．千金．以此条为浓朴三物汤主疗．而本方主疗云．治腹满气胀．恐是互误．）〔徐〕此有表复有里．但里挟燥邪．故小承气为主．而合桂甘姜枣．以和其表．盖腹之满．初虽因...
...口中辟辟燥者．魏氏以为肺痈之痰涎脓血．俱蕴蓄结聚于肺脏之内．故口中反干燥．而但辟辟作空响燥咳而已．然按下肺痈条亦云．其人咳．咽燥不渴．多唾浊沫．则肺痿肺痈二证多同．惟胸中痛．脉滑数唾脓血．则肺痈所独也．比而论之．痿者萎也．（案巢源．作肺萎．）...
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