...危重，预后多凶。 应注意的是，舌的变化只是全身生理病理变化在局部的一个反应，临床应用时应结合其他诊法，进行综合分析，方符合四诊合参的原则。...
...灵素谈医妙入神．穷源探本在清晨．时平可辨邪和正．法定能分假与真．有疾音容俱转变．无 色脉自调匀．常经万世皆师范．诊视须当永奉遵．原夫昧爽方兴．天道之阴阳中正．黎明甫启．人身之志气清灵．观形以验温凉．平能合度．察色而瞻动静．法不离经．斯时也...
...剧烈的斗争，经验医学要战胜巫术迷信，决非一人一时所能完成；四诊法的确定，也非个别医家所能完善。战国时代当有一大批杰出的民间医生在各处活动，其中包括名为秦越人之扁鹊，通过他们不懈的努力，一方面战胜了巫师，另一方面积累了经验，为战国秦汉之间祖国...
...经曰、圣人之治病也．必知天地阴阳．四时经纪．五脏六腑．雌雄表里．从容人事．以明经道．贵贱贫富．各异品理．问年少长勇怯之理．审于分部．知病本始．夫内经所贵色脉．而诊法又极详尽如此．盖以人病所属．虽存乎阴阳脏腑表里虚实之间．而致病之由．所病之...
...，预后多凶。 应注意的是，舌的变化只是全身生理病理变化在局部的一个反应，临床应用时应结合其他诊法，进行综合分析，方符合四诊合参的原则。...
...提出了“脉有对看法，有正看法，有反看法，有平看法，有侧看法，有彻底看法”六种诊法。这对于审察脉中阴阳逆顺的变化，可谓详尽而周余，曲尽仲景之精义。 总之，阴阳逆顺为诊法之大纲，其余各种诊法，则是此大纲各具特色的具体应用。...
...经曰、圣人之治病也．必知天地阴阳．四时经纪．五脏六腑．雌雄表里．从容人事．以明经道．贵贱贫富．各异品理．问年少长勇怯之理．审于分部．知病本始．夫内经所贵色脉．而诊法又极详尽如此．盖以人病所属．虽存乎阴阳脏腑表里虚实之间．而致病之由．所病之...
...脉短小、常常用此法以诊切，未尝无实用价值。 总之，三指平布为诊法之常，临诊之时，诊者又须根据患者的具体情况，选用各种合适的指法，切不可“胶柱鼓瑟”。...
...蹻主一身之矫捷，入脑而主平衡。一、所候：阳蹻、阴蹻二脉二、部位：内外四池（经外奇穴也，内外踝直下前后之凹陷中）三、诊法：用指按穴，以候酸麻胀痛之气。四、所主：压内池，气下涌泉；压外池，气达至阴穴。以感觉之有无、迟速、长短，判定是否“矫健”...
...、小儿疾病与色诊 临床因小儿脉来疾速，难以凭其诊断疾病，帮以察色为主，如面赤多泪，眼泪汪汪为麻疹之前驱症状；面青主惊风；面白为中气不足，多主泄泻吐利；面黄为脾虚久伤或湿热内蕴等，此外，在小儿患急腹症时，面呈灰色；重症白喉患儿呈蜡样苍白。 ...
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