...道也。常人之情，知补养为益，而不知阴阳欲其平均。故言补者，必专以 金石 灸 为务。名曰补之，适以燥之也，是岂知补虚扶羸之道哉。夫男子、肾虚、水不足也。凡补虚多以燥药，是不知肾恶燥也。女子阴虚，血不足也。凡补虚多以阳剂，是不知阳胜而阴愈亏也。况补上欲其缓，补下欲其急。五脏之虚羸，其补必于其母，运气之主客，其补各有其味，非通乎天地阴阳。消息盈虚之道者，未易语此。
...道也。常人之情，知补养为益，而不知阴阳欲其平均。故言补者，必专以 金石 灸 为务。名曰补之，适以燥之也，是岂知补虚扶羸之道哉。夫男子、肾虚、水不足也。凡补虚多以燥药，是不知肾恶燥也。女子阴虚，血不足也。凡补虚多以阳剂，是不知阳胜而阴愈亏也。况补上欲其缓，补下欲其急。五脏之虚羸，其补必于其母，运气之主客，其补各有其味，非通乎天地阴阳。消息盈虚之道者，未易语此。
...道也。常人之情，知补养为益，而不知阴阳欲其平均。故言补者，必专以 金石 灸 为务。名曰补之，适以燥之也，是岂知补虚扶羸之道哉。夫男子、肾虚、水不足也。凡补虚多以燥药，是不知肾恶燥也。女子阴虚，血不足也。凡补虚多以阳剂，是不知阳胜而阴愈亏也。况补上欲其缓，补下欲其急。五脏之虚羸，其补必于其母，运气之主客，其补各有其味，非通乎天地阴阳。消息盈虚之道者，未易语此。
... 、 当归 、 甘草 ，甘微温，补中益气为臣； 苍术 、 白术 、 泽泻 ，渗利而除湿， 升麻 、 葛根 ，甘苦平，善解肌热，又以风胜湿也。湿胜则食不消而作痞满，故炒曲甘辛， 青皮 辛温，消食快气，肾恶燥，急食辛以润之，故以 黄柏 苦辛寒，借甘味 泻热 补水虚者滋其化源；以 人参 、 五味子 、 麦门冬 ，酸甘微寒，救天暑之伤于庚金为佐。名曰 清暑益气汤 。
... 、 当归 、 甘草 ，甘微温，补中益气为臣； 苍术 、 白术 、 泽泻 ，渗利而除湿， 升麻 、 葛根 ，甘苦平，善解肌热，又以风胜湿也。湿胜则食不消而作痞满，故炒曲甘辛， 青皮 辛温，消食快气，肾恶燥，急食辛以润之，故以 黄柏 苦辛寒，借甘味 泻热 补水虚者滋其化源；以 人参 、 五味子 、 麦门冬 ，酸甘微寒，救天暑之伤于庚金为佐。名曰 清暑益气汤 。
... 、 当归 、 甘草 ，甘微温，补中益气为臣； 苍术 、 白术 、 泽泻 ，渗利而除湿， 升麻 、 葛根 ，甘苦平，善解肌热，又以风胜湿也。湿胜则食不消而作痞满，故炒曲甘辛， 青皮 辛温，消食快气，肾恶燥，急食辛以润之，故以 黄柏 苦辛寒，借甘味 泻热 补水虚者滋其化源；以 人参 、 五味子 、 麦门冬 ，酸甘微寒，救天暑之伤于庚金为佐。名曰 清暑益气汤 。
... 、 当归 、 甘草 ，甘微温，补中益气为臣； 苍术 、 白术 、 泽泻 ，渗利而除湿， 升麻 、 葛根 ，甘苦平，善解肌热，又以风胜湿也。湿胜则食不消而作痞满，故炒曲甘辛， 青皮 辛温，消食快气，肾恶燥，急食辛以润之，故以 黄柏 苦辛寒，借甘味 泻热 补水虚者滋其化源；以 人参 、 五味子 、 麦门冬 ，酸甘微寒，救天暑之伤于庚金为佐。名曰 清暑益气汤 。
...天 脾主肌肉 脾主升清 脾主四肢 脾主为胃行其津液 脾主运化 脾主中州 三焦主决渎 上焦如雾 上焦主纳 少火 肾，其华在发 肾藏精 肾藏志 肾恶燥 肾合膀胱 肾间动气 肾开窍于耳 肾开窍于二阴 肾阳 肾阴 肾者胃之关 肾主骨 肾主伎巧 肾主恐 肾主纳气 肾主生殖 肾主水 肾主先天 胃气 胃阳 胃阴 胃主腐熟 胃主降浊 胃主受纳 五味所禁 五味所入 五脏化液 ...
《内经》曰∶北方黑色，通入于肾，开窍于二阴，藏精于肾。肾主五液，故肾实则津液足而大便润，肾虚则津液竭而大便燥。肾恶燥，急食辛以润之，食苦以泄之。 □ 凡人大 便秘 结，皆由房劳过度，饮食失节，或恣饮酒浆，过会辛热。饮食之火，起于脾胃；淫欲之火，起于命门。以致阴虚血耗，火盛人亏，津液不生，故传道失常，渐成燥结之证。有年高血少津液枯涸，或因有所脱血，津液暴竭，新...
《内经》曰∶北方黑色，通入于肾，开窍于二阴，藏精于肾。肾主五液，故肾实则津液足而大便润，肾虚则津液竭而大便燥。肾恶燥，急食辛以润之，食苦以泄之。 □ 凡人大 便秘 结，皆由房劳过度，饮食失节，或恣饮酒浆，过会辛热。饮食之火，起于脾胃；淫欲之火，起于命门。以致阴虚血耗，火盛人亏，津液不生，故传道失常，渐成燥结之证。有年高血少津液枯涸，或因有所脱血，津液暴竭，新...
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