...有热。五藏六府，病则传其所胜，以丙火而化庚金，是以移热于大肠。魄门处大肠之末，丙火传金，陷于至下之地，是以痔生于肛也。 然病在于二肠，而究其根原，实因于脾。《素问·生气通天论》：因而饱食，筋脉横解，肠澼为痔。以过饱伤脾，脾气困败，不能消磨，水谷莫化，下趋二肠，而为泄利。泄则脾与二肠俱陷，丙火陷于肛门，此痔病所由生也。 气统于肺，而肺气之降者，胃土之右转也；血...
...下，非左非右，而痛在当脐，更为剧也。 此其中间，有木郁而生风热者。肝以风木主令，胆从相火化气，下痛者，风多而热少，上痛者，热多而风少。而究其根原，总属湿寒。 若有水谷停瘀，当以温药下之，仲景 大黄附子汤 ，最善之制也。若宿物留滞，而生郁热，则 厚朴七物汤 ，是良法也。如其 瘀血 堙塞，气道梗阻，而生痛者，则以破结行瘀之品利之， 桂枝茯苓丸 、 下瘀血汤 ，酌...
中风 者，土湿阳衰，四肢失秉而外感风邪者也。四肢者，诸阳之本，营卫之所起止，而追其根原，实秉气于脾胃。脾土左旋，水升而化血，胃土右转，火降而化气。血藏于肝，气统于肺，而行于经络，则曰营卫。四肢之轻健而柔和者，营卫之滋荣，而即脾胃之灌注也。 阳亏土湿，中气不能四达，四肢经络，凝涩不运，卫气阻梗，则生麻木。麻木者，肺气之郁，肺主 皮毛 ，卫气郁遏，不能煦濡皮毛，...
...土寒湿，木气不荣，是以筋转。 吐泄无余，寒瘀尽去，土气渐回，阳和徐布，中气发扬，表邪自解。若其不解，外有寒热表证，宜以麻桂发之，而温以理中、四逆之辈。表寒既退，而脏腑松缓，痛泄自止。若其不能吐泄， 腹痛 愈死，可用 大黄 附子 ，温药下之，陈宿推荡，立刻轻安。病在火令，全属寒因，是以仲景立法，率主理中、四逆。变通理中、四逆之意，则病有尽而法无穷矣。倘泥时令而...
《四圣心源》 ，综合性医书。又名《医圣心源》。十卷。清. 黄元御 撰于1753年。作者将 黄帝 、歧伯、 秦越人 、 张仲景 视为医中“ 四圣 ”。本书阐发《 内经 》、《 难经 》、《 伤寒论 》、《 金匮要略 》诸书蕴义，因以为名。卷一天人解，阐述 阴阳 五行 ， 脏腑 、 经络 、精、气、血、 营卫 等；卷二六气解；卷三 脉法 解；卷四劳伤解；卷五-七...
《四圣心源》在线阅读 作者： 黄元御 来源： 中医宝典 《四圣心源》综合性医书。又名《医圣心源》。十卷。清·黄元御撰于1753年。作者将黄帝、歧伯、秦越人、张仲景视为医中“四圣”。本书阐发《 内经 》、《 难经 》、《伤寒论》、《金匮要略》诸书蕴义，因以为名。卷一天人解，阐述阴阳五行，脏腑、经络、精、气、血、营卫等；卷二六气解；卷三脉法解；卷四劳伤解；卷五-...
... 黄元御 著 黄元御医书十一种 : 《 素问悬解 》《 灵枢悬解 》《 难经悬解 》《 伤寒悬解 》《 金匮悬解 》《 伤寒说意 》 《 四圣心源 》《 素灵微蕴 》《 四圣悬枢 》《 长沙药解 》《 玉楸药解 》 自叙 阳湖张琦序 丹徒赵克宣序 丹徒赵克宜序 长沙徐树铭序 湘潭欧阳兆熊序 长沙黄济序 完颜崇实序 吴郡顾复初序 江夏彭崧毓序 吴县曹元恒序 卷...
《四圣心源》又名《医圣心源》。10卷。清?黄元御撰于1753年。作者将黄帝、岐伯、秦越人、张仲景视为医中四圣。本书阐发《内经》、《难经》、《 伤寒 论》、《金匮要略》诸书蕴义。卷一天人解；卷二六气解；卷三脉法解；卷四劳伤解；卷五至卷七杂病解；卷八七窍解；卷九 疮疡 解；卷十妇人解。是一部包括中医基本理论和部分临床医学的综合性著作。 1749年(乾隆十四年，己...
...帝、岐伯、越人、仲景，四圣之书，争光日月。人亡代革，薪火无传，玉 楸子 悯后世作者不达其意，既解《 伤寒 》、《金匮》，乃于己巳二月，作《四圣心源》，解内外百病，原始要终，以继先圣之业。创辟大略，遇事辍笔。庚午四月，北游帝城。十一月终，南赴清江。辛未二月，随驾武林。四月还署，研思旧草，十得其九，厥功未竟。八月十五，开舟北上，再客京华。壬申十月，作天人之解，续...
...吴郡顾复初序 江夏彭崧毓序 吴县曹元恒序 卷一·天人解 阴阳变化 五行生克 脏腑生成 气血原本 精神化生 形体结聚 五官开窍 五气分主 五味根原 五情缘起 精华滋生 糟粕传导 经脉起止 奇经部次 营气运行 卫气出入 卷二·六气解 六气名目 六气从化 六气偏见 本气衰旺 厥阴风木 少阴君火 少阳相火 太阴湿土 阳明燥金 太阳寒水 六气治法 治厥阴风木法 治少阴...
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