经脉别论篇曰∶食入于胃，散精于肝，淫气于筋。食入于胃，浊气归心，淫精于脉。脉气流经，经气归于肺，肺朝百脉，输精于 皮毛 。毛脉合精，行气于腑。府精神明，留于四脏，气归于权衡，权衡以平，气口成寸，以决死生。（此气口通谓两手而言之，非独指一右手也。）饮入于胃，游溢精气，上输于脾。脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱。水精四布，五经并行，合于四时五脏阴阳，揆度以...
经脉别论篇曰∶食入于胃，散精于肝，淫气于筋。食入于胃，浊气归心，淫精于脉。脉气流经，经气归于肺，肺朝百脉，输精于 皮毛 。毛脉合精，行气于腑。府精神明，留于四脏，气归于权衡，权衡以平，气口成寸，以决死生。（此气口通谓两手而言之，非独指一右手也。）饮入于胃，游溢精气，上输于脾。脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱。水精四布，五经并行，合于四时五脏阴阳，揆度以...
百合 病，发汗后者， 百合知母汤 主之。 百合 之病，即其溺时 头痛 观之，是病在气分也。主气者肺，肺朝百脉，百脉之气，受之于肺，一呼则百脉皆升，一吸则百脉皆降，呼吸出入，百脉关通，是以肺病则百脉皆病。肺气清明，则神思灵爽，甘寝饱食，肺气不清，则郁闷懊憹，眠食损废矣。是宜清肺，肺气清和，百脉自调，而其由来非一，则用法不同。若得于发汗之后者，是汗亡肺津，金被火...
...于宗脉。” 宗，有“总”的含义。 宗脉 有两种解释： 1、泛指许多 经脉 的集合处，如《 灵枢 .口间篇》说：“目者，宗脉之所聚也。” 五脏六腑 的精气通过宗脉上注于目才能使眼睛很好地发挥其功能。 2、指 肺经 大的经脉。如张志聪《灵枢经集注》说：“夫 肺朝百脉 ，宗脉者，百脉所宗，肺所主也。” 宗脉，指本经的主脉。《灵枢.经脉》：“其别者，入耳合于宗脉。”
诊断学名词。脉动应指的形象。包括频率、节律、充盈度、通畅的情况、动势的和缓、波动的幅度等。脉象的形成，与脏腑气血关系密切。如心主血脉，肺朝百脉，脾统血，肝藏血，肾精化血等功能变化，均可导致脉象的改变，故不同的脉象可反映出脏腑气血的生理及病理变化。晋·王叔和《 脉经 》将脉象总结为二十四种；元·滑寿《 诊家枢要 》发展为三十种脉象；明·李时珍《 濒湖脉学 》定...
...，水谷之海，六腑之大源也，是以五脏六腑之气味皆出于胃。 食入于胃，散精于肝，淫气于筋。食入于胃，浊气归心，淫精于脉。脉气流经，经气归于肺。 肺朝百脉，输精于 皮毛 。毛脉合精，行气于腑，腑精神明，留于四脏，气归于权衡。权衡以平，气口成寸，以决死生。饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱。水精四布，五经并行。合于四时五脏阴阳，揆度...
...心脏有规律的搏动）和血液在管内运行均由 宗气 所推动。血液循行脉管之中，流布全身，环周不息，除心脏的主导作用外，还必须有各脏器的协调配合， 肺朝百脉 ，即是循行全身的 血脉 ，均汇聚于肺，且 肺主气 ，通过 肺气 的敷布，血液才能布散全身；脾胃为气血 生化 之源，脾主统血； 肝藏血 ，主疏泄，调节循环 血量 ； 肾藏精 ，精 化气 ，是人体 阳气 的根本，各...
...官，治节出焉。”主宣发肃降，通调水道，开窍于鼻，外合 皮毛 。《素问·经脉别论》：“脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱。”“经气归于肺，肺朝百脉，输精于皮毛。”《灵枢·脉度》：“肺气通于鼻，肺和则鼻能知臭香矣。”《素问·五脏生成》：“肺之合皮也，其荣毛也。” ②指手太阴肺经。《灵枢·本输》：“肺出少商……手太阴经也。” ③指肺的真脏脉。《素问·平 人气 ...
...应指，心脏有规律的搏动）和血液在管内运行均由宗气所推动。血液循行脉管之中，流布全身，环周不息，除心脏的主导作用外，还必须有各脏器的协调配合，肺朝百脉，即是循行全身的血脉，均汇聚于肺，且肺主气，通过肺气的敷布，血液才能布散全身；脾胃为气血生化之源，脾主统血；肝藏血，主疏泄，调节循环血量；肾藏精，精化气，是人体阳气的根本，各脏腑组织功能活动的原动力，且精可以化生...
...络〕。 上膈属肺从肺系，〔喉咙也。〕横出腋下 内行，〔胁之上曰腋， 内，膊之内也。凡诸经脉，阳行于外，阴行于内。〕肘臂寸口上鱼际，〔寸口，即动脉也。鱼际，手腕之肥肉隆起者是也。〕大指内廉 爪甲 根。支者别从脘后出，〔支者，如木之有枝也。〕次指内廉接阳明。〔十二经者营也，故曰营行脉中。首言肺者，肺朝百脉也。循序相传，尽各经行尽，终而复始，又传于肺，是为一周。〕
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