关键词：王邈达 汉方简义 翟冷仙 古本伤寒方 王、翟二位先生，均乃学识渊博，医术精湛之耆宿，皆毕生治仲景之学，为伤寒大家。尤对古本《 伤寒杂病论 》的学术价值非常重视，不仅据以补正《伤寒》之疑阙，并将古本理论和佚方付诸实践，通过验证充分肯定了古本内容的合理性和实用性，补充了仲景学说现有理论和方证内容。因此，亟当借鉴他们的经验，积极挖掘运用古本伤寒佚文佚方，深...
...往来于杭州、吴兴之间，以垂钓和创作诗词自娱，并与赵抃、 苏轼 、蔡襄、郑獬、李常诸名士登山临水，吟唱往还。元丰元年卒，年八十九。 《宋史》无传，《宋史翼》卷二六载其事。著有《张子野词》（一名安陆词），存词一百八十多首。 北宋词人张先，号子野，诗句精工而受人称赞。《古今诗话》中说：“有客谓子野曰：‘人皆谓公张三中，即心中事、眼中泪、意中人也。’子野曰：‘何不日...
《丹溪先生医书纂要》 ，综合性医书。简称《丹溪纂要》，或名《医书纂要》二卷。明. 卢和 编注。刊于1484年。卢氏根据世传题名 朱震亨 撰的各种医着予以删正裁取编成此书。全书收载以内科 杂病 为主兼及 外感 、 外伤 、妇人小儿等病证共78门，论述简要，方治详备，并附 医案 。现存多种明刻本。
（杨终、李法、翟酉甫、应奉、应劭、霍谞、爰延、） ◆杨终传，杨终字子山，蜀郡成都人。十三岁时，做郡小吏，太守认为其才很奇特，派他到京师学习，学《春秋》。显宗时，召他到兰台，拜为校书郎。 建初元年(76)，大旱，谷价昂贵，杨终认为广陵、楚、淮阳、济南等处的牢狱，充军的人达万数，又远屯于绝域，官吏百姓怨旷的甚多，于是上疏道：“臣听说‘善善及子孙，恶恶止其身’，(...
...，六学从此缺矣。陈涉之王也，鲁诸儒持孔氏礼器往归之，于是孔甲为涉博士，卒与俱死。陈涉起匹夫，驱適戍以立号，不满岁而灭亡，其事至微浅，然而搢绅先生负礼器往委质为臣者何也？以秦禁其业，积怨而发愤于陈王也。 及高皇帝诛项籍，引兵围鲁，鲁中诸儒尚讲诵习礼，弦歌之音不绝，岂非圣人遗化好学之国哉？于是诸儒始得修其经学，讲习大射乡饮之礼。叔孙通作汉礼仪，因为奉常，诸弟子共...
《昭献在阳翟》 1、昭献在阳翟:昭献在阳翟，周君将令相国往，相国将不欲。苏厉为之谓周君曰：“楚王与魏王遇也，主君令陈封之楚，令向公之魏；楚、韩之遇也，主君令许公之楚，令向公之韩。今昭献非人主也，而主君令相国往，若其王在阳翟，主君将令谁往？”周君曰：“善。”乃止其行。
《昭献在阳翟》 1、昭献在阳翟:昭献在阳翟，周君将令相国往，相国将不欲。苏厉为之谓周君曰：“楚王与魏王遇也，主君令陈封之楚，令向公之魏；楚、韩之遇也，主君令许公之楚，令向公之韩。今昭献非人主也，而主君令相国往，若其王在阳翟，主君将令谁往？”周君曰：“善。”乃止其行。
《杨李翟应霍爰徐列传》 1、杨李翟应霍爰徐列传:杨终字子山，蜀郡成都人也。年十三，为郡小吏，太守奇其才，遣诣京师受业，习春秋。显宗时，徵诣兰台，拜校书郎。 2、杨李翟应霍爰徐列传:建初元年，大旱谷贵，终以为广陵、楚、淮阳、济南之狱，徙者万数，又远屯绝域，吏民怨旷，乃上疏曰：“臣闻‘善善及子孙，恶恶止其身’，百王常典，不易之道也。秦政酷烈，违啎天心，一人有罪，...
《杨李翟应霍爰徐列传》 1、杨李翟应霍爰徐列传:杨终字子山，蜀郡成都人也。年十三，为郡小吏，太守奇其才，遣诣京师受业，习春秋。显宗时，徵诣兰台，拜校书郎。 2、杨李翟应霍爰徐列传:建初元年，大旱谷贵，终以为广陵、楚、淮阳、济南之狱，徙者万数，又远屯绝域，吏民怨旷，乃上疏曰：“臣闻‘善善及子孙，恶恶止其身’，百王常典，不易之道也。秦政酷烈，违啎天心，一人有罪，...
表里传 ，太阳 表证 直接 传变 为少阴 里证 。见《 此事难知 .太阳六传》。《 证治准绳 . 伤寒 》：“太阳传少阴 肾水 ，名曰表传里。为病急当下而反不攻不发，所以传里也。” 阳明 经与 太阴 经为 表里 ，少阳经与 厥阴 经为表里（见《 素问 . 热论 》 王冰 注），故凡相为表里之 阳经 与 阴经 的传变，亦称为表里传。参见传经条。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。