十二经终_《类经》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...小趾;手太阳之脉起于小趾之端,循臂上肩,其支者循颈上颊至目之外 ,故其为病如此。然太阳为三阳之表,故主色白汗出。《灵枢·终始篇》曰∶其色白,绝皮乃绝汗,绝汗则终矣。亦主表之谓。 音炽。 音纵。) 少阳终者, 耳聋 百节皆纵,目HT 绝系,绝系一日半死,其死也,色先青白乃死矣。 (手足少阳之脉皆入于耳中,亦皆至于目锐 ,故为耳聋目HT 也。HT 者,直视如惊貌...

http://qihuangzhishu.com/481/262.htm

十二经终_《类经》_【中医宝典大全】

...小趾;手太阳之脉起于小趾之端,循臂上肩,其支者循颈上颊至目之外 ,故其为病如此。然太阳为三阳之表,故主色白汗出。《灵枢·终始篇》曰∶其色白,绝皮乃绝汗,绝汗则终矣。亦主表之谓。 音炽。 音纵。) 少阳终者, 耳聋 百节皆纵,目HT 绝系,绝系一日半死,其死也,色先青白乃死矣。 (手足少阳之脉皆入于耳中,亦皆至于目锐 ,故为耳聋目HT 也。HT 者,直视如惊貌...

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十二经终《类经》_【中医宝典】

...小趾;手太阳之脉起于小趾之端,循臂上肩,其支者循颈上颊至目之外 ,故其为病如此。然太阳为三阳之表,故主色白汗出。《灵枢·终始篇》曰∶其色白,绝皮乃绝汗,绝汗则终矣。亦主表之谓。 音炽。 音纵。)少阳终者, 耳聋 百节皆纵,目HT 绝系,绝系一日半死,其死也,色先青白乃死矣。(手足少阳之脉皆入于耳中,亦皆至于目锐 ,故为耳聋目HT 也。HT 者,直视如惊貌。因...

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宝命全形论_《素问悬解》在线阅读_【中医宝典】

...数,何以辨之?敢问其方也。 岐伯曰:夫盐之味咸者,其气令器津泄,弦绝者,其音嘶败,木敷者,其叶发,病深者,其声哕。人有此三者,是谓坏府,此皆绝皮伤肉,气争血黑,毒药无治,短针无取。 虚实?硪髦?数,不难辨也,凡有诸内,必形诸外。夫盐之味咸者,卤气浸淫,令器津泄,是以弦急而欲绝者,其音嘶败,木郁而欲敷者,其叶反侧, 木欲敷舒而不能,故叶发动而反侧。 病深而气败...

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宝命全形论《素问悬解》_【中医宝典】

...数,何以辨之?敢问其方也。 岐伯曰:夫盐之味咸者,其气令器津泄,弦绝者,其音嘶败,木敷者,其叶发,病深者,其声哕。人有此三者,是谓坏府,此皆绝皮伤肉,气争血黑,毒药无治,短针无取。 虚实呿吟之数,不难辨也,凡有诸内,必形诸外。夫盐之味咸者,卤气浸淫,令器津泄,是以弦急而欲绝者,其音嘶败,木郁而欲敷者,其叶反侧,木欲敷舒而不能,故叶发动而反侧。病深而气败者,其...

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宝命全形论_《素问悬解》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...数,何以辨之?敢问其方也。 岐伯曰:夫盐之味咸者,其气令器津泄,弦绝者,其音嘶败,木敷者,其叶发,病深者,其声哕。人有此三者,是谓坏府,此皆绝皮伤肉,气争血黑,毒药无治,短针无取。 虚实呿吟之数,不难辨也,凡有诸内,必形诸外。夫盐之味咸者,卤气浸淫,令器津泄,是以弦急而欲绝者,其音嘶败,木郁而欲敷者,其叶反侧, 木欲敷舒而不能,故叶发动而反侧。 病深而气败者...

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宝命全形论_《素问悬解》_【中医宝典大全】

...数,何以辨之?敢问其方也。 岐伯曰:夫盐之味咸者,其气令器津泄,弦绝者,其音嘶败,木敷者,其叶发,病深者,其声哕。人有此三者,是谓坏府,此皆绝皮伤肉,气争血黑,毒药无治,短针无取。 虚实呿吟之数,不难辨也,凡有诸内,必形诸外。夫盐之味咸者,卤气浸淫,令器津泄,是以弦急而欲绝者,其音嘶败,木郁而欲敷者,其叶反侧, 木欲敷舒而不能,故叶发动而反侧。 病深而气败者...

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刺节统论_《圣济总录》在线阅读_【中医宝典】

... 痈 肿也,脉所居深不见者,刺之微内针而久留之,以致其空脉气,脉浅者勿刺,按绝其脉乃刺之,无令精出,独出其邪气尔,所谓三刺则谷气出者,先浅刺绝皮,以出阳邪,再刺则阴邪出者,少益深绝皮,至肌肉,未入分肉间,已入分肉间,则谷气出,故刺法曰,始刺浅之,以逐邪气而来血气,复刺深之,以致阴气之邪,最后刺极深之,以下谷气也,三刺之外,又有五刺之法,以应五脏。一曰半刺,浅...

http://zhongyibaodian.com/shengjizonglu/122-205-11.html

刺节统论_《圣济总录》_中医综合书籍_【岐黄之术】

... 痈 肿也,脉所居深不见者,刺之微内针而久留之,以致其空脉气,脉浅者勿刺,按绝其脉乃刺之,无令精出,独出其邪气尔,所谓三刺则谷气出者,先浅刺绝皮,以出阳邪,再刺则阴邪出者,少益深绝皮,至肌肉,未入分肉间,已入分肉间,则谷气出,故刺法曰,始刺浅之,以逐邪气而来血气,复刺深之,以致阴气之邪,最后刺极深之,以下谷气也,三刺之外,又有五刺之法,以应五脏。一曰半刺,浅...

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刺节统论_《圣济总录》_【中医宝典大全】

... 痈 肿也,脉所居深不见者,刺之微内针而久留之,以致其空脉气,脉浅者勿刺,按绝其脉乃刺之,无令精出,独出其邪气尔,所谓三刺则谷气出者,先浅刺绝皮,以出阳邪,再刺则阴邪出者,少益深绝皮,至肌肉,未入分肉间,已入分肉间,则谷气出,故刺法曰,始刺浅之,以逐邪气而来血气,复刺深之,以致阴气之邪,最后刺极深之,以下谷气也,三刺之外,又有五刺之法,以应五脏。一曰半刺,浅...

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