历史来源 「湛」源出 ; 以地名为氏，《左传-襄公十六年》载有湛阪,在今河南省平顶山市北. 据《路史》云: 河阳轵有湛水, 傍有湛城. 湛水有二: 一在河南省济源县西南: 一源出河南宝丰县东南, 至襄城县境入北汝河. 以地名为氏的湛姓出自多处. 一说出自夏同姓诸侯湛灌氏, 此系牵强附会, 不可信. 地望分布 江西南昌
...二脉；为人身阴阳之纲领。任行于腹，总诸阴之会，故为阴脉之海。督行于背，统诸阳之纲，故为阳脉之海。二脉皆起于会阴。启玄子曰《甲乙经》、《图经》以任脉循背者，谓之督脉；自少腹上者，谓之任脉，亦谓之督脉。则是以背腹阴阳别为名目耳。然冲脉亦起于胞中，并足少阴而上行，是任脉、督脉、冲脉，乃一源而三岐者。故人身之有腹背，犹天地之有子午；任督之有前后，犹二陆之分阴阳也。”
...分症，通称之喉痹。夫一阴者厥阴也，一阳者少阳也。二经上循咽嗌，君相火炽，结为喉痹。良由荣阴内亏，水不涵木，木火上炎，先患目疾，继发喉痹，同是一源之恙所谓阴虚喉为之患也。脉形弦数，舌苔边红中黄。治拟滋阴降火。《内经》又云∶壮水之主，以制阳光法也。附方请明眼裁之。 元参 肥知母 丹皮 朱 茯神 枇杷叶 射干 鲜 石斛 怀牛膝 象贝 鲜 竹茹 山豆根 鲜生地 石决...
...分症，通称之喉痹。夫一阴者厥阴也，一阳者少阳也。二经上循咽嗌，君相火炽，结为喉痹。良由荣阴内亏，水不涵木，木火上炎，先患目疾，继发喉痹，同是一源之恙所谓阴虚喉为之患也。脉形弦数，舌苔边红中黄。治拟滋阴降火。《内经》又云∶壮水之主，以制阳光法也。附方请明眼裁之。 元参 肥知母 丹皮 朱 茯神 枇杷叶 射干 鲜 石斛 怀牛膝 象贝 鲜 竹茹 山豆根 鲜生地 石决...
...分症，通称之喉痹。夫一阴者厥阴也，一阳者少阳也。二经上循咽嗌，君相火炽，结为喉痹。良由荣阴内亏，水不涵木，木火上炎，先患目疾，继发喉痹，同是一源之恙所谓阴虚喉为之患也。脉形弦数，舌苔边红中黄。治拟滋阴降火。《内经》又云∶壮水之主，以制阳光法也。附方请明眼裁之。 元参 肥知母 丹皮 朱 茯神 枇杷叶 射干 鲜 石斛 怀牛膝 象贝 鲜 竹茹 山豆根 鲜生地 石决...
...分症，通称之喉痹。夫一阴者厥阴也，一阳者少阳也。二经上循咽嗌，君相火炽，结为喉痹。良由荣阴内亏，水不涵木，木火上炎，先患目疾，继发喉痹，同是一源之恙所谓阴虚喉为之患也。脉形弦数，舌苔边红中黄。治拟滋阴降火。《内经》又云∶壮水之主，以制阳光法也。附方请明眼裁之。 元参 肥知母 丹皮 朱 茯神 枇杷叶 射干 鲜 石斛 怀牛膝 象贝 鲜 竹茹 山豆根 鲜生地 石决...
...善一身，夫子其人也。岂非择利之能审乎？小人用之，则惑名而失其身，大夫种之谓欤？得利而亡义，李斯之谓欤？岂非信道之不笃焉？瞽者善听，聋者善视。绝利一源，用师十倍。三返昼夜，用师万倍《传》曰：瞽者善于听，忘色审声，所以致其聪。聋者善于视，遗耳专目，所以致其明。故能十众之功。一昼之中三而行之，所以至也。一夜之中三而思之，所以精也。故能用万众之人。李筌不知师是众，以...
刘餗 隋唐嘉话 ， 旧唐书 经籍志和 新唐书 艺文志都没有着录。南宋陈振孙直齐书录解题在 小说 家类里着录了隋唐嘉话一卷，刘餗撰。 宋史 艺文志也有隋唐嘉话一卷，列在刘餗的 传记 和小说之间。现存的顾氏文房小说本，据宋版重雕，书中贞字、构字等选缺笔，分上中下三卷。又有稽古堂丛刻本，与顾氏本基本相同，似出一源。还在历代小史本和唐人说荟等本，不分卷，条目较少。
...谁。松声白日边行止，日影红霞里梦思。 珍重两篇千里达，去年江上雪飞时。 卷845_37【读《阴符经》】齐己 绕窗风竹骨轻安，闲借阴符仰卧看。绝利一源真有谓， 空劳万卷是无端。清虚可保升云易，嗜欲终知入圣难。 三要洞开何用闭，高台时去凭栏干。 卷845_38【寄吴国知旧】齐己 淮甸当年忆旅游，衲衣棕笠外何求。城中古巷寻诗客， 桥上残阳背酒楼。晴色水云天合影，晚...
...经、图经以任脉循背者谓之督脉，自少腹上者谓之任脉，亦谓之督脉，则是以背腹阴阳别为名目耳。然冲脉亦起于胞中，并足少阴而上行，是任脉督脉波脉，乃一源而三歧者。故人身之有腹背，犹天地之有子午；任督之有前后，犹二陆之分阴阳也。 内景图 （图） 心系七节。七节之旁，中有小心，以肾系十四椎下，由下而上，亦七节也。 旧图有精道循脊背、过肛门者，甚属非理，而且无子宫命门之象...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。