...射。（血出而能射者，阴中之气使之也，故曰血气俱盛。）阳气蓄积，久留而不泻者，其血黑以浊，故不能射。（阳气久留不泻，则阳邪日盛，阴血日枯，故血黑以浊，所出不多，不能射也。）新饮而液渗于络，而未合和于血也，故血出而汁别焉。（新饮入胃，未及变化而...
...平按：此篇自篇首至末，见《灵枢》卷六第三十九《血络论篇》，又见《甲乙经》卷一第十四。黄帝曰：愿闻奇邪而不在经者。岐伯曰：血络是也。邪在血络奇络之中，故曰奇邪也。平按：“经者”下，《甲乙》有“何也”二字。黄帝曰：刺血络而仆者，何也？血出而射...
...而未合和于血也，故血出而汁别焉；其不新饮者，身中有水，久则为肿。 6、血络论:阴气积于阳，其气因于络，故刺之血未出而气先行，故肿。 7、血络论:阴阳之气，其新相得而未和合，因而写之，则阴阳俱脱，表里相离，故脱色而苍苍然。 8、血络论:刺之血...
...何也？愿闻其故。曰∶脉气甚而血虚者，刺之则脱气，脱气则仆。血气俱盛而阴气多者，其血滑，刺之则射。阳气积蓄久留不泻者，其血黑以浊，故不能射。新饮而液渗于络，而未和合于血，故血出而汁别焉。其不新饮者，身中有水，久则为肿，阴气积于阳，其气因于络，...
...何也？愿闻其故。岐伯曰：脉气盛而血虚者，刺之则脱气，脱气则仆。血气俱盛而阴气多者，其血滑，刺之则射；阳气蓄积，久留而不泻者，其血黑以浊，故不能射。新饮而液渗于络，而未合和于血也，故血出而汁别焉；其不新饮者，身中有水，久则为肿。阴气积于阳，其气...
...之海，而喉嗌缺盆为诸经之孔道，故合诸经之气下络喉嗌而为病如此。治之者，当取所别之丰隆也。胫，奚敬切。嗌音益。瘁，悴同，病乏也。喑音音。巅，癫同。）足太阴之别，名曰公孙，去本节之后一寸，别走阳明；其别者，入络肠胃。厥气上逆则霍乱，实则肠中切痛...
...．愿闻其故．岐伯曰．脉气盛而血虚者．刺之则脱气．脱气则仆．血气俱盛．而阴气多者．其血滑．刺之则射．阳气蓄积．久留而不泻者．其血黑以浊．故不能射．新饮而液渗于络．而未合和于血也．故血出而汁别焉．其不新饮者．身中有水．久则为肿．阴气积于阳．其气...
...指络为经络系统的孙络部分，为初病入络的重要观察哨所，指纹的浮沉长短和色泽的变化，无不为内脏气血盛衰的信号，尤其在儿科更可作为心肺吉凶的预兆。指络与内脏的相关性，目前正愈来愈引起人们的兴趣……一、指络先兆的理论基础指络诊是诊察手指食指的络脉...
...言五腑六脏．或言五脏六腑．则六脏六腑之名不能灭．又何疑于手少阳之为三焦．手厥阴之为胞络也哉．其体亦属相火．言其用．三焦为气之父．盖肾间气动．人之生命．十二经之根本．三焦者．原气之别使也．主通行三气．经历于五脏十二经．故曰．禀肾间动气以资始．...
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