...顶陷脓少，或服内托药而暂起复陷者，血气大虚故也，宜十全 大补汤 倍加参、 、 当归 、 糯米 ，煎成和人乳、好酒服之，此助灌之妙法也。 灌脓三朝之内，若身凉而痘色灰白，或不进饮食，或寒气逆上而为 呕吐 ，或 腹胀 ，或泄泻而手足逆冷，此皆纯阴无阳之证也，急宜用 保元汤 加 二仙散 ，连进数服；甚者必须 九味异功煎 ，或陈氏十二味 异功散 ，皆可择用。若 寒战...
...起，最外高崖间有石如人，负刀牵牛，人黑牛黄，成就分明。既人迹所绝，莫得究焉。此岩既高，加以江湍纡回，虽途径信宿，犹望见此物。故行者谣曰：“朝发黄牛，暮宿黄牛。 三朝三暮，黄牛如故。 ” 江水又东，迳狼尾滩，而历人滩。袁山松曰：“二滩相去二里。人滩水至俊俏，南岸有青石，夏没冬出，其石嵌崟，数十步中，悉作人面形，或大或小，其分明者，须发皆具，因名曰‘人滩’也。”
...顶陷脓少，或服内托药而暂起复陷者，血气大虚故也，宜十全 大补汤 倍加参、 、 当归 、 糯米 ，煎成和人乳、好酒服之，此助灌之妙法也。 灌脓三朝之内，若身凉而痘色灰白，或不进饮食，或寒气逆上而为 呕吐 ，或 腹胀 ，或泄泻而手足逆冷，此皆纯阴无阳之证也，急宜用 保元汤 加 二仙散 ，连进数服；甚者必须 九味异功煎 ，或陈氏十二味 异功散 ，皆可择用。若 寒战...
某中堂，故明相也。曾降流寇，世论非之。老归林下，享堂落成，数人直宿其中，天明见堂上一匾云：“三朝元老。”一联云：“一二三四五六七，孝弟忠信礼义廉。”不知何时所悬。怪之，不解其义。或测之云：“首句隐亡八，次句隐无耻也。”洪经略南征，凯旋，至金陵，醮荐阵亡将士。有旧门人谒见，拜已，即呈文艺。洪久厌文事，辞以昏眊，其人云：但烦坐听，容某诵达上闻。”遂探袖出文，抗声...
...顶陷脓少，或服内托药而暂起复陷者，血气大虚故也，宜十全 大补汤 倍加参、 、 当归 、 糯米 ，煎成和人乳、好酒服之，此助灌之妙法也。 灌脓三朝之内，若身凉而痘色灰白，或不进饮食，或寒气逆上而为 呕吐 ，或 腹胀 ，或泄泻而手足逆冷，此皆纯阴无阳之证也，急宜用 保元汤 加 二仙散 ，连进数服；甚者必须 九味异功煎 ，或陈氏十二味 异功散 ，皆可择用。若 寒战...
自报痘三朝之后，不疾不徐，先出者先起，后出者后起，大小分明不相连串，尖圆坚实，红活肥满，面目渐肿，根据期灌浆，饮食二便如常，而无他证者，此表里无病，大吉之兆，不必服药。 痘虽起发，而色见灰白，肿如锡饼者，看其人脏气何如，如能食便调，无他证者吉；若不能食，或吐利，或 瘙痒 者凶。 痘起一分，则毒出一分，至五六日不尽起发，又色不红活者，大无生理。 起胀三日已足，...
...略有清水，或根窠起胀，血红而活，犹有生意者， 内托散 倍加参、 、归，又将 人乳 、好酒各半盏，和入温服，此贯脓之巧法也。 凡贯脓肥满，庶易结靥，若痘虽胀满，光泽可观，然摸过软而皮皱者，虽有脓，不甚满足，后必不能收靥，或痘皆贯脓，中间几颗不贯者，终变虚寒痒塌之证，宜内托散倍加补血气排脓之药。 凡痘陷无脓，虽因服内托药而暂起，不久又陷者，贯脓不满故也，宜内托散...
自报痘三朝之后，不疾不徐，先出者先起，后出者后起，大小分明不相连串，尖圆坚实，红活肥满，面目渐肿，根据期灌浆，饮食二便如常，而无他证者，此表里无病，大吉之兆，不必服药。 痘虽起发，而色见灰白，肿如锡饼者，看其人脏气何如，如能食便调，无他证者吉；若不能食，或吐利，或 瘙痒 者凶。 痘起一分，则毒出一分，至五六日不尽起发，又色不红活者，大无生理。 起胀三日已足，...
...，而痘不光润，或 虚而浆不过三四分，或虽有浆而清薄，或行脓至二三日尚不充满，皆难以收靥，宜用参归鹿茸汤催足其浆。（无根窠不能灌浆，浆不足不能结靥，此时看浆为主。） 邵氏曰∶痘出三日，应当逐渐起胀，根窠红绽，顶红光润泽者生。起胀遍身头皮俱陷下，其中有眼如针孔紫黑者死。起胀时如腰腹或痛或止，根窠如蚊蚤所咬，全无起色者死。起胀顶陷者，可用助血气药救之。起胀如渴不止...
自报痘三朝之后，不疾不徐，先出者先起，后出者后起，大小分明不相连串，尖圆坚实，红活肥满，面目渐肿，根据期灌浆，饮食二便如常，而无他证者，此表里无病，大吉之兆，不必服药。 痘虽起发，而色见灰白，肿如锡饼者，看其人脏气何如，如能食便调，无他证者吉；若不能食，或吐利，或 瘙痒 者凶。 痘起一分，则毒出一分，至五六日不尽起发，又色不红活者，大无生理。 起胀三日已足，...
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