经脉可分为正经和奇经两类。正经有十二，即手足三阴经和手足三阳经，合称“十二经脉”，是气血运行的主要通道。奇经有八条，即督、任、冲、带、阴跷、阳跷、阴维、阳维，合称“奇经八脉”，有统率、联络和调节十二经脉的作用。十二经别，是从十二经脉别出的经脉，主要是加强十二经脉中相为表里的两经之间的联系，还由于它通达某些正经未循行到的器官与形体部位，因而能补正经之不足。 十...
...乙经》作“天地”。“建主阳”《灵枢》作“建 阴阳 ”，《甲乙经》作“主持阴阳”。 诸经而合之十二月、十二辰、 十二节 、 诸经，谓人之十二 经脉 也，与月、辰、节、水、时等诸十二数合也，十二节，谓四时八节也，又十二月各有节也。 十二经水、十二时。十二经脉者，此五腑六腑之所以应天道也。夫十二经脉者，人之所以生， 十二经脉乃是 五脏六腑 经隧 ，故遍劝通之。举其...
①此篇目萧本原无，今据仁和寺本补。 平按：此篇自“余则”二字以上残脱，篇目亦不可考，故自“盛有”二字上，从《 灵枢 》卷三第十《 经脉 篇》及《 甲乙经 》卷二第一上篇补入。自“余则”二字以下至末，见《灵枢.经脉篇》，又见《甲乙经》卷二第一上篇。 编者按：萧氏注《 黄帝内经 太素》未见仁和寺本，故谓：“自‘余则’二字以上残脱，篇目亦不可考。②”今自篇首至杨上...
...甲乙经》作“循”。 其浮气之不循经者，为卫气；其精气之行于经者，为营气。 六腑所受水谷，变化为气，凡有二别：起胃上口，其悍气浮而行者，不入 经脉 之中，昼从于目，行于四肢分肉之间二十五周，夜行五脏二十五周，一日夜行五十周，以卫于身，故曰卫气；其谷之精气，起于中焦，亦并胃上口行于脉中，一日夜亦五十周，以营于身，故曰 营气 也。 阴阳 相随，外内相贯，如环之无端...
雷公问于黄帝曰：禁脉之言，凡刺之理，经脉为始，营其所行，制其度量，内次五藏，外别六府，愿尽闻其道。黄帝曰：人始生，先成精，精成而脑髓生，骨为干，脉为营，筋为纲①，肉为墙，皮肤坚而毛发长，谷人于胃，脉道以通，血气乃行。雷公日：愿卒闻经脉之始生。黄帝日：经脉者，所以能决死生，处百病，调虚实，不可不通。肺手太阳之脉，起于中焦，下络大肠，还循胃口，上隔属肺，从肺系横...
...又见本书卷十五《 五脏 脉诊篇》。又自“巨阳之厥”至“肿胫 内热 ”，见《巢氏病源》卷十二《冷热病诸候. 寒热 厥候篇》。 黄帝曰：愿闻六 经脉 之使厥状病能。 请闻手足 三阴三阳 气动失逆为厥之状。能者，厥能为病。 平按：《素问》“厥”上无“使”字。注“之状”，“之”字袁刻作“人”。 岐伯曰：巨阳之厥，踵首头重，足不能行，发为眴仆。 巨阳，太阳也。踵，足也...
...不可胜数也。离，历也。 不知根结 五脏六腑 ，折关败枢开阖而走，阴阳大失，不可复取。 根，本也。结，系也。人之不知根结是 脏腑 之要，故邪离经脉，折太阳骨节关，亦败少阳筋骨维枢，及开阳明之阖，胃及太阳气有失泄也。良以不知根结，令关枢阖不得有守，故阴阳失于纲纪，病成不可复取也。 平按：注“骨节关”，“关”字袁刻误作“开”。又“关枢阖”袁刻误作“开枢阖”。 九针...
...弃衣走也。 平按：“病重至”，“重”字《素问》无。 所谓客孙脉则 头痛 鼻鼽腹肿者，阳明并于上，上者则其孙脉太阴也，故头痛鼻鼽腹肿。 太阴 经脉 ，至于舌下，太阴孙络，络于头鼻，故阳明并于太阴孙络，至鼻鼽腹肿也。 平按：“则其孙脉”，《素问》“脉”作“络”。 太阴所谓病胀者，曰太阴者子也，十一月万物气皆藏于中，故曰病胀。 以十一月阴气大，故曰太阴。阴气内聚，...
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给十二经脉条目的留言 -- 113.75.22.46 2018年7月13日 (五) 18:17 (CST) 留言：图片上的文字错误太多
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