...第六 气味第七 论治第八 卷四\疾病第九 病机 邪气 阴阳 卷四\疾病第十 经脏 虚实 时令 卷五\疾病第十一 五气 情志 风 厥 伤寒 卷五\疾病第十二 寒热 疟 咳 喘 汗 鼓胀 津液 水疸 瘅 卷六\疾病第十三 胎孕 血枯 癫狂 卒痛 痹 痹疝 痿 肠 伏梁 五变 病变 杂病 卷六\疾病第十四 涕泪 惑 忘 饥 卧 梦 痈疽 瘰 失守 五逆 死期 经终
...，心生血。心主舌，心开窍于舌。声为笑，色为赤。又曰∶舌为心之苗。 金匮真言论曰∶脾开窍于口，脏精于脾，故病在舌本。（脾脉上连于舌本。） 诊要经终云∶厥阴终者，中热嗌干，善溺心烦，甚则舌卷卵上缩而终矣。 又云∶心脉系舌本，脾脉络系舌傍。一云肝脉络舌本。 《 伤寒 》书云∶风寒中厥阴经，则舌缩而不言。 七情所郁及心经热壅，则舌肿满不得息，心热则舌裂而疮，肝热则舌...
...，心生血。心主舌，心开窍于舌。声为笑，色为赤。又曰∶舌为心之苗。 金匮真言论曰∶脾开窍于口，脏精于脾，故病在舌本。（脾脉上连于舌本。） 诊要经终云∶厥阴终者，中热嗌干，善溺心烦，甚则舌卷卵上缩而终矣。 又云∶心脉系舌本，脾脉络系舌傍。一云肝脉络舌本。 《 伤寒 》书云∶风寒中厥阴经，则舌缩而不言。 七情所郁及心经热壅，则舌肿满不得息，心热则舌裂而疮，肝热则舌...
...相传。惟皮肉筋骨之病，不归经络者，则不传，所谓躯壳之病也。故识病之人，当直指其病在何脏何腑，何筋何骨，何经何络，或传或不传，传以何经始，以何经终。其言历历可验，则医之明者矣。今人不问何病，廖举一经以借口，以见其颇识《内经》，实与《内经》全然不解也。至治之难易，则在经络易治，在脏腑者难治，且多死。在皮肉筋骨者难治，亦不易死。其大端如此。至于躯壳脏腑之属于某经络...
...相传。惟皮肉筋骨之病，不归经络者，则不传，所谓躯壳之病也。故识病之人，当直指其病在何脏何腑，何筋何骨，何经何络，或传或不传，传以何经始，以何经终。其言历历可验，则医之明者矣。今人不问何病，廖举一经以借口，以见其颇识《内经》，实与《内经》全然不解也。至治之难易，则在经络易治，在脏腑者难治，且多死。在皮肉筋骨者难治，亦不易死。其大端如此。至于躯壳脏腑之属于某经络...
...相传。惟皮肉筋骨之病，不归经络者，则不传，所谓躯壳之病也。故识病之人，当直指其病在何脏何腑，何筋何骨，何经何络，或传或不传，传以何经始，以何经终。其言历历可验，则医之明者矣。今人不问何病，廖举一经以借口，以见其颇识《内经》，实与《内经》全然不解也。至治之难易，则在经络易治，在脏腑者难治，且多死。在皮肉筋骨者难治，亦不易死。其大端如此。至于躯壳脏腑之属于某经络...
...传。惟皮肉筋骨之病，不归经络者，则不传，所谓躯壳之病也。故识病之人，当直指其病在何脏何腑，何筋何骨，何经何络，或传或不传，其传以何经始，以何经终。其言历历可验，则医之明者矣。今人不问何病，谬举一经以藉口，以见其颇识《内经》，实与《内经》全然不解也。至治之难易，则在经络者易治，在脏腑者难治，且多死。在皮肉筋骨者，难治，亦不易死，其大端如此。至于躯壳脏腑之属于某...
...僧至，谯让之曰：“胡不尽投？”黄云：“已尽投矣。”僧曰：“冥中使者止将一千去，何乃妄言？”黄实告之，僧叹曰：“鄙吝者必非大器。此子之命合以明经终，不然甲科立致矣。”黄大悔，求再禳之，僧固辞而去。黄视井中钱犹浮，以绠钓上，大钱乃沉。是岁，黄以副榜准贡，卒如僧言。 异史氏曰：“岂冥中亦开捐纳之科耶？十千而得一第，直亦廉矣。然一千准贡，犹昂贵耳。明经不第，何值一钱...
... 12、 津液 13、 水疸 14、 瘅 《医经原旨》第六卷 1、 胎孕 2、 血枯 3、 癫狂 4、 卒痛 5、 痹 6、 痹疝 7、 痿 8、 肠 9、 伏梁 10、 五变 11、 病变 12、 杂病 13、 涕泪 14、 惑 15、 忘 16、 饥 17、 卧 18、 梦 19、 痈疽 20、 瘰 21、 失守 22、 五逆 23、 死期 24、 经终
...：明知终始，阴阳定矣，何谓也？然：知终始者，脉之纪也。寸口、人迎，阴阳之气，通于朝使，如环无端，故曰始也。终者，三阴三阳之脉绝，绝则死，死各有形，故曰终也。 《灵枢·终始》：凡刺之道，毕于终始，明知终始，五脏为纪，阴阳定矣。朝，朝宗也。使，使道也。 即经隧也。 三阴三阳之脉绝则死，死各有形，故曰终，是谓十二经终。详见《灵枢·终始》。 亦载《素问·诊要经终》。
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