...苓、八正,杂投不已,因而增剧者,不可胜数。余每正之,其余当难以臆说也。盖由败精腐者什九,由湿热流注而虚者什一。或曰∶昔人以赤浊为心虚有热,由思虑而得之;白浊为肾虚有寒,由嗜欲而得之。何原病式以二浊俱属于热?丹溪亦云∶湿热有痰,子能与我折乎?...
...愚谓痰火之证,本于亡血夺精,而其精之与血,皆真水真阴,有形有质,难成易亏者也。夫所谓痰火者,言末而忘本也。盖真水既亏,则相火随炽,壅迫津液为痰,故曰痰者火之标。然以痨瘵之证,谓曰阴虚火动者,盖以一言而括尽病之标本矣。《内经》曰∶阴虚生内,...
...金衢严桑观察.过于劳顿.虚阳上冒.更挟痰火.上阻清空.下流足膝.年逾古稀.体质偏阳.头晕脚弱.患此数年.退归静养.医治罔效.召余治之脉浮滑数大.溢上鱼际正脉法所云高章之脉也.余曰高年亢阳为患甚多.徐洄溪云.凡年高福浓之人.必有独盛之处.症...
...作者:龚居中 朝代:明 年份:公元1368-1644年 序 卷一 痰火证论 痰火证治 痰火辨惑 痰火玄解 痰火绪言 痰火咳嗽 咳嗽加减主方 虚痨久嗽加减主方 附∶简易方 附∶拙见治验 痰火失血 导瘀散滞缓急之品 诸血主方 诸血后虚怯主方 ...
...水干涸而生;女则由真阴不足,经枯血闭而发。起时腰痛足软,腿膝酸楚,渐渐腿股肿胀,又名股阴疽;久则成脓,或腰间肾俞穴,肿硬色白,即名肾俞虚痰。二证溃脓后,皆不能收功。...
...安能免于死哉?悲夫。觉者,岂如是乎?迨夫真水既亏,则火炎痰聚,而痨瘵之症成矣。当此之际,法宜存精水,奈火伏水沸,心神浮越,虚阳妄动,竟不能制而复泄其精,则犹源将涸而流将息,而复导之,宁不竭乎!噫,病至于此,非医者之神手,凝神定虑,以治病者之...
...苓、八正,杂投不已,因而增剧者,不可胜数。余每正之,其余当难以臆说也。盖由败精腐者什九,由湿热流注而虚者什一。或曰∶昔人以赤浊为心虚有热,由思虑而得之;白浊为肾虚有寒,由嗜欲而得之。何原病式以二浊俱属于热?丹溪亦云∶湿热有痰,子能与我折乎?...
...(《素问·通评虚实论》)黄帝问曰∶何谓虚实?岐伯对曰∶邪气盛则实,精气夺则虚。(邪气有微甚,故邪盛则实。正气有强弱,故精夺则虚。夺,失也。愚按∶邪气盛则实,精气夺则虚,二句为病治之大纲,其辞似显,其义甚微,最当详辨,而辨之有最难者何也?盖...
...。平时脏腑的精气充盈,则归藏于肾,当生殖机能发育成熟时,它又可以变化为生殖之精。精气不断的消耗,又不断得到水谷之精的滋生和补充。精是生命的基础,精足则生命方强,能适应外在环境的变化而不易受病;精虚则生命力减弱,适应能力和抗病能力均可减退。 ...
...痰本水谷所化,其所化何以变为痰,盖所化之津液不能四布,留于胸中,变为浊液,故书多责于脾。谓脾气清澈则痰不生,脾气浊混则痰始成。小儿之痰,多由乳食无节,或过食浓味,脾胃不能运化而生。若阴气素盛,则化为饮;阳气素盛,则化为痰。书又言痰之标在脾...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。