七十五_《老子道德经校释》

...’即得长生也”。文子守篇正作“夫唯无以生为者,即所以得长生”。疑老子古本在“贤于贵生”上本有此一句。七“以其不自生,故能长生”,五十九“长生久视之道”,“长生”一,得此而三。又此每段三句,“是贤于贵生”与上文“是以轻死”为对句。 ...

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第二针灸疗法的先驱_【中医宝典】

...壮医针灸之法种类繁多,形式多样(详见),大大地丰富了中医针灸疗法的内容。值得一提的是壮医药线点灸疗法,自1986年被挖掘整理应用以来,经过大量实验研究及临床验证,已被认定确为一种行之有效、值得推广应用的疗法,现已被推广到全国20多...

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内伤发热_【中医宝典】

... 内伤发热 内伤发热是指以内伤为病因,脏腑功能失调、气血水湿郁遏或气血阴阳亏虚为基本病机,以发热为主要临床表现的病证。一般起病较缓,病程较长。临床上多表现为低热,但有时可以是高热。 内伤发热是与外感发热相对应的一类发热,可见于多种...

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发昏十一的解释_发昏十一的意思和出处_成语词典

...昏头昏脑的风趣话。仿《孝经》“某某几”的说法。 明·施耐庵《水浒传》第二十六回:“只见头在下,脚在上,倒撞落在当街心里去了,跌得个‘发昏十一’!”...

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五十六_《老子道德经校释》

...王本题“五十六”,范本题“知者不言五十六”。...

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壮医理论的初步形成及壮医著作的出现_民族中医壮医_【中医宝典】

...,有待于今后的发掘、整理和提高。 诊断方面,壮医有望诊、目诊、脉诊、甲诊、指诊、腹诊,这些诊法均具有壮医特色(具体内容见)。 治疗方面,壮医有内治法和外治法两大类,内治法既有对症治疗,亦有对因治疗。其特点是,以辨病为主,用药简便...

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四十二_《老子道德经校释》

...“一而不生,故分而为阴阳,阴阳合和万物生。故曰一生二,二生三,三生万物。”又庄子天地篇“泰初有无无,有无名,一之所起,有一而未形”,本老子一“无名,天地始”与本章“道生一”之旨。又黄帝内经太素卷十九知针石篇杨上善注曰:“从道生一,谓之...

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_《宋史》

...表宗室世系表略...

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对壮族保健的巨大贡献_【中医宝典】

...使用为热熨法、灸治法等提供了前提条件。 二、干栏建筑 干栏式民居建筑在新石器时代晚期就已出现,实际上,壮族先民瓯骆民族的干栏式建筑,比文献记载还要早得多。如八节所述,这房屋是壮族先民在潮湿多雨,瘴雾弥漫,毒蛇猛兽出没的恶劣环境下求得...

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白血病_【中医宝典】

... 白血病 白血病又称血癌,是由于正气内虚、温热毒邪乘虚而入引起的,以热毒、血瘀、痰浊互结,人体伤血为基本病机,以发热、出血、贫血及肝、脾、淋巴结肿大等为主要临床表现的一种造血系统的恶性肿瘤。其特征为造血系统白细胞系列在质和量方面有...

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